上海博物馆
玉器馆

汉 玉葬具 玉辟邪物

1 西汉 猪形玉握
2 东汉 蝉形玉琀
3 东汉 玉翁仲
4 玉刚卯 玉严卯
5、6 东汉 四灵纹玉胜
7-9 东汉建初六年 玉买地券

“厌(ya)胜”意为“厌而胜之”，源于原始巫术，旨在压制邪祟。汉代“辟邪厌胜”之风极盛，玉器中也出现了诸多具辟邪驱疫、趋吉纳福等特殊含义的佩饰。

翁仲相传是秦始皇时期震慑匈奴的勇士，后逐渐成为人们心中镇邪驱魔的守护神，以铜、石雕像常见。汉代流行随身佩戴玉翁仲，以驱邪逐魅。

玉刚卯与玉严卯都是四面刻有辟邪韵文的佩玉，内容略有不同，但皆具“护身”之意。东汉有制规定，凡着朝服必佩刚卯。玉质刚卯仅列侯以上者方可佩戴。

四灵指古人崇拜的青龙、白虎、朱雀、玄武四方神灵，分别对应东、西、南、北四个方位，起源与早期星象观测有关，寓“镇四方，避不祥”。此器隔柱上浅刻篆书“长宜子孙，延寿万年”八字，有辟邪厌胜、拂除不祥、追求长生等寓意。

买地券是古代以地契形式置于墓中的随葬明器，既是墓地购置凭证，又是敬告土地神灵，让墓主灵魂在冥间免受干扰的通报文书。此件买地券为迄今发现的唯一玉质作品，双面有铭文，大意为建初六年(公元81年)墓主靡婴购得这块墓地，并记录了东南西北四方广幅及见证人。