吴谢宇弑母案是一个非常复杂且难写的题材。作者吴琪在手记里提到，不能因为弑母，就将采访局限在母与子之间找问题。对这样一个重大案件的报道，两位作者的处理是非常谨慎的。

《人性的深渊》难得的是，作者在7年的追踪中，试图去恢复一个案件涉及到更大的社会景深，这从作者去挖掘吴谢宇外公的故事，吴谢宇在北大的经历，都能看出其努力。

比较可惜的是，采访对象的受限，谢家这一脉的叙述是缺失的，以及因此带来的材料受限，没法提供更多判断的依据。

但最可惜的还是作者在手记中提到的主编提醒：不要试图去找到答案，可能根本就不存在答案。作者只能去接近真相。

最终这本书呈现出来的是作者观点的克制。这种克制体现在，只陈述事件和搜集到的材料，一层层在桌面铺开，不提供更深层的因果逻辑分析、解释和判断。造成的结果就是，大量的误读。这从豆瓣一星评价“屁股歪”就能看出来。

克制的作者表达不完全等同于客观，也是作者的退让，在意志或分析能力缺位之后的退让，把判断的权力交给了读者。

看这本的过程中我一直有很多疑问，最后是看了没药花园几篇分析长文才理解。在表达上，有过新闻学和人类学训练又是自媒体创作的没药花园显然更勇敢大胆和笃定。

那么在创作中该如何表达呢？克制 or 大胆？回到事实的层面，要尽可能多地采集材料，分析链条上各个环节，厘清人和事的逻辑闭环，在这个基础上形成判断。不是材料铺开就收手，而是要把推导的剖面交出来，减少误读。

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