慈月先生
26-07-12 08:42 微博认证:头像本人

(归一 )完整版 #霍尊武汉演唱会#

何故徘徊 于 无限之域
论 身逢乱世 或 太平
一芥微尘 尚 不足为画
呐 浮游世事 一副地

哈咿呀
流光中落花雨
咦唷
一碰 飞满天
哈咿呀
覆辙 旧梦绵绵
浮生会如何 各复归其根

阴阳三合 方 万物化生
撷 自然之色 入乾坤
宇宙之实 见 花为之形
水 意有所向 映为影

哈咿呀
流光中落花雨
咦唷
一碰 飞满天
哈咿呀
覆辙 旧梦绵绵
浮生会如何 各复归其根

天地之间 显 茫茫一片
故 无有所将 无所迎
甲去乙来 啊 乙灭丙生
然 终归为一 而离念

哈咿呀
流光中落花雨
咦唷
一碰 飞满天
哈咿呀
覆辙 旧梦绵绵
浮生会如何 各复归其根

梳理一下(归一)的哲学脉络:

“归一” 这个标题源自道家“万法归一”,也呼应老子“各复归其根”(歌词原句)。意指万物无论怎样绚烂或凋零,最终都要回归到最本源的空寂与自然状态。

“阴阳三合”化用屈原《天问》,指阴阳与天地的交合;“甲去乙来,乙灭丙生”则是佛家“生住异灭”的流转,揭示世间万物都在因果链条中无限更替,并无恒常。

“身逢乱世或太平”、“宇宙之实...花为之形”,点明了“相由心生”——客观世界(实)与主观认知(形/影)相互依存,打破对“好坏、虚实”的执着。

那些“哈咿呀” “咦唷”的吟唱和旋律中的鼓点,一下子把我拉回到古老祭祀或巫祝的吟唱与神圣仪式,跳脱出文字的理性逻辑,营造出一种“混沌初开” 的洪荒感 ,“不可言说”的道境。 http://t.cn/AXKGvegq

发布于 湖北