【国王射倒一只雌虎。雄虎化为厨师，给他烹了一盘人肉——斑足王的故事①】

那罗陀问——

善奉之子Saudāsa（善奉Sudās），何以为极裕所诅？又何以由恒河水复得清净？

古昔Sanaka答曰——

善奉之子，深明法度，无事不晓，兼备众美，怀仁守洁。彼临御天下，抚育黎庶，如慈父之于赤子。

犹如七海之地昔为萨羯罗所护，善奉之子亦如是，奉法无违，子孙繁茂，福禄俱盛，享有斯土三万八千年，容色不衰。

时因好尚田猎，善奉之子与信臣清林入野，率部巡行。时有猎户前驱，射猎百兽。及渴，乃临于离婆河Revā（即那尔摩达Narmadā河）河畔。王洗濯行课，与群臣共食，乃宿于林野。

平旦，彼夙兴行礼，与群臣游猎于河滨之林麓。未几，王孤身独往，引弓如月，矢及于耳，追袭一鹿。彼跃马疾进，绝尘而去，卫士皆远于后——忽见一洞穴中有虎兕双栖，正行繁衍之礼。

王遂舍鹿——彼素深谙弓法Dhanurveda，乃张弓发矢，正中雌虎要害。雌虎既踬，忽化为一长达三十六由旬之罗刹（下称“罗叉”），咆哮如雷霆轰震。

雄虎见妻殒，立誓必报，言毕即隐去。王闻之心悸，还执左右述说前事，乃策马还都。自此，善奉之子深怀忧虑，疑罗叉必将来犯，由是绝足不猎。

星霜屡易，王心稍宽慰，乃召极裕诸贤共襄王马礼，依经奉梵天等诸神。礼成，极裕与主礼者（善奉之子）出行。

时，雌虎之夫罗叉含忿前来，欲报前事。乘极裕暂离，罗叉遂化为极裕形貌，趋前告王曰：“我欲于此进膳，务求肉食。”

旋即，罗叉又化为膳夫，烹人肉以献。王不察，以金樽盛之，及极裕至，恭敬呈上金樽之肉。

极裕见肴馔色异，心生疑虑，急运神凝观，顿知真相，不禁斥曰：“君何其悖德，竟以禁食之物奉我！”

故事源自GV塔加雷英译本，前部·第一足·第9章#那罗陀往世书##摩诃婆罗多[超话]#