7月15日下午，清华大学大篷车2026叶尔羌河谷游学团从昆仑第一城叶城出发，开启了下半节高原边疆昆仑山西段岑岭之行。

在过去的5天内，我们从丝路南道重镇和田出发，探访了策勒县达玛沟佛教遗址、民丰县尼雅遗址、洛浦县热瓦克遗址、和田县牛角山佛教遗址等四个极其重要的古代佛教遗址，对绵延超过1200年国祚的西域佛教王国 - 于阗及其创造的灿烂佛教文化艺术有了更加立体清晰的认识，在往返十五个小时前往塔克拉玛干沙漠腹地的尼雅遗址时，也亲身体验了极端残酷的大自然环境的险恶，遥想千年之来前赴后继的西行求法僧们的信念和毅力，更加感叹这些掩盖在黄沙之中的金法的珍贵与脆弱。

作为佛法西来的第一站 - 于阗，在传说佛陀曾从灵鹫山飞来说法的牛角山遗址上发现的的佉卢文《法句经》，充分证明了古代于阗与犍陀罗之间的密切关系，藏文《于阗国授纪》则保存了珍贵的古于阗国创立时期的神话传说，这部编纂于约九世纪唐蕃在西域争斗的历史背景下的史籍，反映出于阗佛教对西藏后弘期佛教发展的重要影响。采集于策勒县老达玛沟的克什米尔佛陀说法铜像，灿烂辉煌，更加直观说明了此地与古代罽宾-克什米尔的关系。

无论是刚刚开放的尼雅博物馆，还是国宝级文物目不暇给的和田博物馆，这些建筑宏大优美、设施设备现代化的博物馆都成为了当地的新文化坐标，政府投放了巨大的人力物力来保护、呈现和弘扬这片古老的土地上的丰厚人文与历史沉淀。尼雅遗址发现的来自地中海的玻璃莱通，于阗王国都城约特干遗址也陆续发现了新的重要文物。新疆，这座具有三千年四大文明交汇历史的宝地，仍有大量的古代文明深埋于黄沙之下。

在每一处重要的文化遗址和佛教圣地上，都能看到各个博物馆的详细介绍的上世纪初苏俄与日欧美“探险团”轮番的蹂躏式造访，流失海外的艺术瑰宝是如此的触目惊心，书写、弘扬和保护新疆文化遗产，需要新时代的年轻人们肩负起这个重要的使命与责任担当。
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