论唯阶级叙事会滑向唯胜负论和历史虚无主义：阶级叙事的共同体边界与民族叙事的历史根基

阶级叙事无法脱离既定共同体单独成立，存在两大不可动摇的前置边界：其一为现实空间与力量边界，阶级叙事的实践、资源调配、生产关系调整仅能作用于内部共同体，外部群体不存在统一生产利益与治理框架，无法实现整合统一；其二为历史传承边界，完整连贯的共同体历史脉络是阶级叙事稳固存续的精神根基。若剥离共同体历史传承，阶级叙事会滑向纯粹功利化的 “唯胜负论”，民众对共同体的认同仅依附于一时发展成败，一旦遭遇发展挫折便极易动摇、消解集体归属感。中华民族共同体拥有数千年从未中断的文明历史，长期的辉煌成就、历经磨难而屡次复兴的历史记忆，为阶级叙事提供深厚精神底色，让共同体认同超越短期利益得失，支撑全体人民在困境中保持韧性，这也是中华民族伟大复兴叙事的核心精神内核。立足共同体空间边界与历史传承双重前提，统筹阶级生产叙事与中华完整历史叙事，才能构建稳定、长效、有生命力的本土叙事体系。

一、引言
以生产关系、劳动者共同利益为核心的阶级叙事，是整合共同体内部多元族群、消解身份对立的重要理论工具，但这套叙事体系并非放之四海无边界的通用框架，其生效存在硬性约束条件。很多理论误区，正是忽略阶级叙事对 “特定共同体载体” 的依附性，要么无差别向外套用阶级叙事，要么割裂阶级叙事与共同体历史脉络，最终造成叙事空洞化、功利化。
一方面，从现实物质条件看，共同体内外存在清晰的资源、治理、利益分割，阶级叙事赖以存在的统一生产市场、分配制度、协作体系仅局限于共同体内部，难以向外延伸整合外部人群；另一方面，从精神认同层面看，纯粹以生产利益为核心的阶级叙事本身具备短期功利属性，必须依托连贯、厚重的共同体历史脉络完成精神补全，否则认同极易随利益波动而崩塌。
中华民族共同体恰好同时满足阶级叙事生效的两大前提：对内拥有完整统一的国内大市场、统一治理体系，具备调整生产关系、协调全体劳动者利益的现实基础；对外有清晰的文明与国家边界；纵向拥有五千年连续不断的文明传承，兴衰起落、屡仆屡起的共同历史记忆，赋予共同体超越短期成败的精神韧性，让阶级叙事与民族复兴叙事深度融合、相互支撑。

二、阶级叙事的空间与利益的共同体内外之分
2.1 内部共同体：统一生产体系构成阶级叙事的实践土壤
阶级叙事的核心落脚点是调整生产关系、协调劳动者利益，这一切的基础是一套统一的经济循环、分配规则、公共保障体系，而这套体系天然限定在共同体疆域与治理框架之内。
在中华民族共同体内，国内统一大市场打通地域、族群壁垒，产业分工、收入分配、社会保障、公共资源调配可以在全国范围内统筹推进。无论不同地域、不同民族的劳动者，都身处同一套生产力发展框架中，面临共同的发展问题：区域发展不平衡、产业升级、共同富裕建设等。在此基础上，以全体劳动者为主体的阶级叙事才有现实意义，可以通过政策调节缩小群体差距，构建统一利益联结，弥合族群、地域分歧。

2.2 共同体外部：不存在统一利益基础，无法实现整合统一
共同体之外的他国、域外族群，拥有完全独立的生产体系、分配制度、国家利益，不存在和我们统一的生产协作目标。我们的资源调配、生产关系优化、劳动者保障政策，无法覆盖外部人群；域外群体的核心诉求、生存约束与国内劳动者存在根本性差异。
强行将国内阶级叙事向外套用，在逻辑与现实层面均无法成立：我们没有能力掌控域外生产秩序，也不存在跨国家的统一利益共同体，试图以国内阶级叙事整合外部人群，脱离客观物质条件，只能沦为空洞口号。因此阶级叙事天然存在内外边界，仅以本国共同体为适用范围，区分内部整合与外部博弈两套不同逻辑。

2.3 内外边界划分，让阶级叙事保持务实性、可落地性
明确共同体内外边界，能够避免叙事逻辑混乱：对内，以阶级、生产、共同富裕叙事凝聚全民合力，化解内部身份隔阂；对外，立足国家文明主体，以国家利益、文明存续为核心开展国际竞争与合作，不混淆两套叙事的适用场景，保证叙事体系贴合现实、具备实践价值。

三、民族叙事构建不可割裂的共同体完整历史传承
3.1 剥离历史传承的阶级叙事，必然沦为 “唯胜负功利论”
单纯依靠物质利益、生产收益构建的认同，是脆弱且短期的。如果一套叙事只强调经济发展、胜利成果，完全斩断与共同体历史的联结，民众对集体的归属感只会建立在 “当下获利、发展顺利” 的基础之上，形成纯粹功利化的唯胜负思维。
共同体发展不可能永远一帆风顺，必然会遭遇经济下行、外部封锁、发展瓶颈、各类社会难题。一旦短期利益受损、发展遭遇挫折，缺乏历史精神支撑的认同会快速瓦解：既然认同共同体只是为了获取现实好处，当下无法获利，就会质疑共同体的价值，甚至产生抛弃集体、消解共同体的想法。
纯粹的阶级叙事侧重物质生产与现实利益，本身缺少超越得失的精神缓冲层，而连贯的共同体历史，恰好可以弥补这一短板，为集体认同提供不依附短期利益的精神支柱。

3.2 连续历史脉络赋予共同体独有的文明韧性
中华民族拥有全球独一无二、从未中断的完整文明历史，这套清晰、连贯的历史脉络塑造了区别于其他文明的精神特质：历史上长期居于世界文明前列，创造辉煌制度、科技、人文成就；同时多次遭遇战乱、分裂、外族入侵、文明重创，但每一次低谷之后，全体中华儿女总能凝聚力量、重整山河、再度复兴。
这套共同历史记忆塑造全民共识：我们的共同体、我们的文明，本身就具备极强的自我修复能力，一时的挫折、短暂的落后只是发展阶段性状态，绝非文明的终点。民众对共同体的认同，不再仅仅建立在当下经济收益之上，更根植于跨越千年的文明自信。

3.3 民族叙事与阶级叙事互补，构建完整稳固的认同体系
二者形成互补结构：
1. 阶级叙事解决现实物质层面问题：以发展生产力、优化生产关系、实现共同富裕为目标，协调内部利益，消解族群对立，夯实共同体物质基础；
2. 中华共同体历史叙事解决精神信念层面问题：以千年兴衰、屡挫屡起的文明脉络，塑造长久文明自信，缓冲发展挫折带来的认知冲击，避免认同随利益波动而崩塌。
叙事体系必须做到古今一脉相承：当代劳动者的生产奋斗，是历代华夏先民建设文明的延续；当下推进共同富裕、建设现代化强国，是中华文明新一轮复兴的历史环节。历史脉络串联起过去、现在与未来，让阶级生产叙事拥有厚重的文明底色。

四、双重叙事融合的终极指向，中华民族伟大复兴
确立阶级叙事的共同体内外边界，锚定连续不断的中华文明历史根基，二者融合的最终目标，就是实现中华民族伟大复兴。

第一，对内依托共同体边界下的阶级叙事，统筹全国生产力发展，平衡各地区、各民族劳动者利益，消解内部族群、地域对立，凝聚全体人民统一建设合力，夯实复兴的物质根基；
第二，依托千年连续的文明历史叙事，塑造全民深层文化自信，即便在外部打压、发展遇阻的环境下，始终保有百折不挠的文明信念，不会因短期困难动摇复兴目标；
第三，清晰的共同体边界划定文明主体，区分内部整合与外部竞争，在全球西式碎片化多元叙事、极端个人主义冲击下，守住中华文明主体性，不被外来分化叙事瓦解内部共识。

这套叙事逻辑证明：中华民族共同体不是临时、功利的利益集合，而是延续数千年的文明有机体；当代以生产关系为核心的阶级叙事，也不是脱离历史的短期治理工具，而是中华文明复兴进程中，协调内部关系、凝聚全民力量的现代化路径。辉煌的过往、坚韧的历史、共同的生产未来三者合一，构成支撑民族复兴完整自洽的叙事体系。

五、结语
阶级叙事存在两大不可缺失的前置条件：一是清晰的共同体内外边界，其调整生产关系、整合劳动者利益的实践仅适用于内部统一治理框架，无法无差别延伸至域外；二是完整连续的共同体历史传承，缺失历史脉络的阶级叙事会滑向功利化唯胜负论，难以抵御发展挫折带来的认同危机。

中华民族共同体同时满足两大条件：对内有统一大市场与完整治理体系作为阶级叙事的实践载体，对外有清晰文明与国家边界；纵向拥有五千年从未中断、屡仆屡兴的文明历史，为集体认同提供超越短期利益的精神韧性。将立足生产利益的阶级叙事，与一脉相承的中华历史共同体叙事深度融合，既能解决现实社会的利益分化、族群对立问题，又能塑造长久稳固的文明自信，为持之以恒推进中华民族伟大复兴提供完整、自洽、有韧性的叙事支撑。