【蛊祭】
我在各地搜罗神像，有时并无所获，但也能碰到一些怪事。
事情是在滇川交界一带的村寨里，这一次还是阿康和我同行，上次的事情过后，他的课题反响非常好，所以对我在做的事很感兴趣。我能告诉他的半真半假，他只说来看看。我们的目的地并不是这个村里，只是走山路时经过，想找个老乡家里休整一下，就在寨口找了户人家敲门进去。开门的是个老太太，身后远远地躲着个女孩子，像是怯生不敢上前。老太太看到我们有点诧异，盯了我一会，我说明来意后她最终让我进去了。

屋子里光线昏暗，还保持着九十年代的陈设摆放，这在云南山区其实并不算稀奇。引起我注意的是土灶上面贴的一张画，年代很久了，有毛毛虫一样的图案，说是画，其实更像是一种符咒，上面还有字，但我这个距离看不太清。

老太太看我一直在往这边看，就让女孩去倒水，我接过来，杯子其实非常不干净，上面飘着一层油光，但走了七个小时山路到这里，我们毫不犹豫地一气饮下。阿康和老太太随便聊了两句，她口音很重，要重复好几次我们才能听懂。大致了解下来，老太太是傣族，这个村里还有其他的一些少数民族。之后气氛有些尴尬，我们也不好喝了人家的茶马上就走，就在沉默中坐了一会。我看墙上挂着几捆长条状的烟叶，像是云南的土烟。

“你要这个？”她挑眉，指着一捆捆的烟叶，又露出了开门时候的诧异表情，仿佛我要的是毒药。我还没来得及回答，她马上拿下几根塞到我手里，然后给我演示怎么抽。这种旱烟后劲非常大，提神效果一流。趁这次胖子他们不在，我多尝了两口，老太太看我这样子就笑。

临走的时候我站起身，终于看清土灶上的“画”，上面的字写的是“长虫蛊神”。我立刻就明白了，这不是画也不是符咒，是云南的纸马，辟邪祈福的。这算不上是淫祀，云南很多地区都有，算是民俗，也无甚稀奇。

从老太太家出来后，我们本想再走一段，但已经是黄昏时分，决定还是在村里休息一晚。唯一的招待所很简陋，晚上聚集了很多老乡乘凉，我猜测这应该是村里情报站一类的存在，就和阿康出去凑个热闹。其中有个中年人叫岩温，普通话还算好，能和我们多聊两句，我想发挥一下社牛技能，夸赞一番他们这里民风淳朴好客之类的，就说起刚刚招待我们的老太太。谁知道他脸色一变，就问我们：“哪家老太太？”

“就寨子门口的第一家，他们家还有个女孩子的。”我和阿康不明所以。
“你知不知道他们家有什么？”他忽然压低声音，这时原本坐在长凳上高谈阔论的其他村民也不说话了，都看着我们。
这个走向让我觉得熟悉，又本能地感到不舒服。我只是途经，并不打算和这里有什么纠葛，更何况还和阿康一起，要是这次再出点什么事，我可不想变成他人生里的金万堂。
我不打算接茬，谁知阿康先问了出来：“什么？”
我心中暗骂，这小子还是跟以前一样楞。
“他们家，是琵拍鬼——有蛊的，”岩温的声音更低了，但所有人都听得一清二楚，“你没在他们家吃东西吧？”
“吃了会怎样？”我并不正面回答。
“琵拍鬼动一动手指，就能让蛊毒到你的饭里。尤其不能在她们面前抽烟，那比吃饭还毒，是要进五脏六腑的。”
阿康听了脸色都变了，我示意他先别轻举妄动，然后问岩温：“你说他们家有蛊，那是什么蛊？”
“这可不是我说的啊，大家都知道的。”岩温回头看了一眼其他人，极力摆脱是他有意造谣的嫌疑。
“蛇蛊。”后面一个肤色黝黑的小伙子幽幽地说道。
这样的话，那么那个“长虫蛊神”的纸马，上面画的根本不是什么毛毛虫。长虫，其实就是蛇。好像一切真的和村民说的一样闭环了。暂且不论这件事的真伪，若说是别的什么巫蛊，或许还值得推敲一番，但我听到是蛇蛊的时候，第一反应就想笑。因为，如果真有蛇蛊的话，这个世界上没有比我中蛊更深的人了。
“那，中了蛊怎么办，我喝了她们家的水，还抽了她给我的土烟。”我看着岩温，非常认真地说道，但我的表情其实没有一丝恐惧。忽然后面所有抽烟的男人，几乎同时把烟掐灭站了起来，端起茶杯就要走。

（应该是未完待续的不知道何时写下一趴.....）