桃園龜山壽山岩觀音寺 280年的觀音

自從四月走了一次河北、河南、重慶、四川的千手觀音之旅後，懶了好幾個月，終於又開始去看觀世音菩薩，這次是回頭看台灣的觀世音。
桃園龜山的壽山巖觀音寺，這壽山巖可追溯至清乾隆七年（1742年），有記載的是由順寂和尚（俗名鄧定國）從浙江普陀山迎請觀音像渡海來臺，先建草庵供奉，之後逐漸發展成今日的壽山巖。
台灣極多的媽祖廟（第一是土地公廟，如果不算土地公，媽祖廟最多），很多媽祖都是從福建（主要莆田）請來的。但台灣的觀音寺廟，似乎這是第一個有資料是從普陀山請來的了，而這尊開基觀音像至今仍保存在寺裡的正殿裡。
走進正殿，最後方是一尊金面的鎮殿觀音，俗稱「大媽」，其實，這尊不知道是何時塑造或哪裡請來的。在最大的金面觀音前，則供奉著那尊280年的黑面開基觀音，也尊稱為「老二媽」，兩尊觀音同龕供奉，這種情況在大陸或其他寺廟也看過，例如後方主神是千手觀音，前方可能是略小的觀音。
雖然被稱老二媽，但這尊黑面觀音的相貌上，是比較中性甚至偏男性的，但金面觀音與其他的，就多是女相觀音了。
不過，很有意思的是，我發現這龕裡，也就是，二媽前方、旁邊還整整排列了二十多尊大小不同、幾乎一模一樣的觀音像，有黑面的，也有肉色的，但裝扮完全一樣，而且越小的，越是女相觀音。。
我很少看到一龕中有這麼多同款神明的，還在猜這是什麼安排，後來查了資料才知道，原來這些都是等待信眾迎請的分靈觀音。看來今年這寺廟“生意”不太好，那麼多觀音都在家裡。
這麼說也不是不敬，就是從那龕放滿了觀音神像，發現了秘密一樣。
壽山巖雖然主祀觀世音菩薩，名字也是觀音寺，但也是典型的台灣宗教文化縮影。正殿除了觀音之外，還有文殊、普賢、十八羅漢，主殿左邊（面向主殿的右邊）供奉地藏王菩薩。
其他也還有關聖帝君、月老，後方山上的凌霄寶殿還有玉皇大帝等神祇，也就是台灣非常普遍的釋道混合宗教，所以沒有出家人正宗佛教僧尼。
這觀音寺香火算是很盛，佔地也不小，從資料看，在台灣的觀音廟裡，可能只比台南的觀音亭晚幾年，据資料，台南觀音亭是明鄭時期就建了，但沒有資料顯示，觀音亭的觀世音菩薩是請自大陸的。如果這些資料都是對的，那桃園的這座壽山岩觀音寺，幾乎可以與台北萬華龍山寺列居台灣第二資深的觀音寺廟了。