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守“黑”如仪传古训，向“新”而行践初心
2026年7月，青拾陶韵“三下乡”社会实践团队在日照市东港区以日照黑陶文化的传承现状与活化路径为调研主题，开展了为期六天的田野调查。团队先后走访日照黑陶博物馆、两城街道黑陶作坊、高新区文创产业园及城市社区，采用深度访谈、参与式观察和问卷调查相结合的方式，探寻这一国家级非遗项目在当代的真实处境。
实践首日，团队来到日照黑陶博物馆参观学习。展区内，四百余件展品串联起黑陶跨越数千年的演进轨迹。讲解员介绍，日照黑陶诞生于新石器时代晚期，其代表性器物蛋壳陶高柄杯于二十世纪三十年代首次在两城遗址被发现，被考古学家誉为“中国史前制陶工艺的巅峰之作”。在“蛋壳陶”展柜前，团队成员借助放大镜仔细观察了器壁的薄度与胎体的均匀程度，对四千五百年前先民的工艺水平有了直观认知。博物馆二楼特设的当代黑陶艺术展厅中，部分作品在传统造型基础上融入了现代设计语言，呈现出与传统器型截然不同的审美趣味。
次日，团队走进两城街道的一处黑陶工坊，拜访一位省级非遗传承人。传承人坦言，这门手艺传到他已是第四代，但第五代至今没有着落。“带过七八个徒弟，最长的一个干了两年多，最后还是走了。”问及原因，传承人表示，黑陶制作学徒期收入微薄，前两年基本只能维持生活，而同龄人在城市打工月收入差距明显，收入落差让年轻人难以安心学艺。此外，制陶对体力与耐心要求极高，工作环境较为艰苦，也与当代年轻人向往的工作方式存在较大落差。团队成员也注意到工坊角落里一台闲置的电动拉坯机。传承人解释，机器虽提高了效率，但许多老手艺人不愿使用，认为机器做出来的器物“没有魂”。
团队还前往高新区文创产业园探访了几家尝试黑陶文创转型的工作室。与传统工坊不同，这些工作室更注重产品设计与品牌包装，推出了一系列黑陶茶具、香薰器和家居摆件，定价多在一百至三百元之间。一位主理人介绍，纯粹依靠传统器型很难打开年轻消费群体市场，需要在保留黑陶材质与工艺特征的前提下，对器型、用途和包装进行适度改良。但他也坦承，文创转型并非坦途，“既要让消费者认得出这是黑陶，又要让人觉得它和现代生活有关，这个平衡很难把握。”原创设计投入大、仿制门槛低，知识产权保护不力也让小型工作室面临经营压力。
调研中浮现的矛盾颇具典型性。团队在社区开展的问卷调研显示，在日照本地居民中，五十岁以上人群对黑陶的知晓率达八成以上，而二十至三十岁年龄段的知晓率不足四成，文化传播的代际衰减问题不容忽视。一位受访居民在问卷中写道：“知道黑陶是日照的宝贝，但从没见过是怎么做的，也没买过。”
实践过程中，团队成员跟随匠人体验了拉坯工序。参与体验的四位队员中，仅有一人成功拉出基本成型的陶坯。一位队员表示，泥料远比想象中沉重且难以驯服，“自己上手才发现连最基础的定中心都做不到，一推就偏。”这种身体性的体验让团队成员对匠人技艺的价值有了超越书本的认知。
六天实践结束，一位队员将黑陶的处境概括为“被仰望但未被拥抱”——人们把它放在博物馆里赞美，却没有把它放进生活里使用。黑陶的价值无需被重新证明，但它的生命力需要在当代语境中被重新激活。这种激活既需要传承人的坚守，也需要更多社会力量从不同角度参与。当一件黑陶器物不再只是展柜中的文物，而成为茶席上的器物、书桌上的摆件时，这门手艺才真正走进了时代的血脉。
投稿人：@Hosinouta