为何当下心身相关疾病高发？

一

今时心身相关的疾病越来越高发。以下是医学界公认的典型心身疾病，这些疾病的发病或加重都与情绪、压力、心理因素相关。

一、循环系统

原发性高血压；冠心病、心绞痛；心律失常（早搏、心动过速等）；心脏神经官能症；雷诺氏病。

二、消化系统（心身病最高发科室）

功能性消化不良；胃食管反流病；慢性胃炎、消化性溃疡（胃溃疡、十二指肠溃疡）；肠易激综合征；功能性便秘、功能性腹泻；神经性厌食、神经性贪食；慢性胆囊炎、功能性胆病。

三、呼吸系统

支气管哮喘；过度换气综合征；神经性咳嗽、习惯性呛咳。

四、内分泌代谢系统

甲状腺功能亢进；甲状腺功能减退；糖尿病（2型）；肥胖症；更年期综合征；

五、精神神经类（典型心身障碍）

广泛性焦虑障碍；惊恐障碍；抑郁症；躯体形式障碍/躯体症状障碍；疑病症；神经衰弱；失眠症；偏头痛、紧张性头痛；慢性疲劳综合征；六、皮肤科；银屑病（牛皮癣）；神经性皮炎；；慢性荨麻疹；斑秃、全秃；痤疮（顽固性）；湿疹、瘙痒症。

七、泌尿生殖系统

功能性尿频、尿道综合征；慢性前列腺炎；勃起功能障碍；经前期综合征；痛经、闭经；更年期情志紊乱。

八、风湿疼痛及其他

纤维肌痛综合征；慢性腰背疼痛、颈肩综合征；类风湿关节炎（情绪可明显加重病情）。

二

那么，心身疾病是如何形成的呢？

中医本无“心身病”之名，但强调健康必须是形神合一的。若神病累及形体，或形病扰乱神志，都会导致形与神互相牵累、同病共损，这类病证，就是中医眼里的心身相关疾病。

简单来说，若情志神魂不安会生出躯体病痛；脏腑气血亏虚或阻滞又会生出情志神志异常。二者纠缠在一起，不分先后、互为病根，即是心身相关病。

生命有形，包括皮肉筋骨、五脏六腑、气血津液。也有神，包括情志、思虑、神魂、意念，藏于心、舍于肝、统于脾、根于肾。

今时生活工作节奏快，压力大，容易导致心神不安，出现各种负面情绪，包括怨恨恼怒烦忧愁悲恐以及紧张、焦虑、抑郁、悲观等等。按中医来分析，神扰则气乱，气乱则血滞，血滞则脏腑失和，形病随之而生。反之脏腑亏虚、气血不畅，又会神魂不宁、情志失常。

所有现代所谓焦虑、抑郁、失眠、心悸、胃肠神经症、慢病伴情绪烦躁、莫名疼痛、疲乏恍惚，在中医皆属心身同病。即情志内伤导致气血乖逆，进而诱发脏腑失调而心身同病。

三

今时的心身疾病高发，亦与当下的五运六气相关。

中医强调：“天覆地载，万物悉备，莫贵于人，人以天地之气生，四时之法成……”“天地合气，命之曰人。”进一步说，人的生命与健康时时刻刻都受着天地气机的影响。

中医有五运六气，即用来分析天地气机的变化规律。大体说来，最近三四十年来，天地之气机偏于木火旺盛，这是诱发多种心身疾病的客观因素。

按清代大医陆懋修的大司天理论，1984–2043年这60年为一个甲子大司天。其中1984–2013为厥阴风木大司天（前30年），2014–2043为少阳相火大在泉（后30年）。

现在（2026年）正处在“厥阴风木司天+少阳相火在泉”的风火大运中，且是后30年相火主事阶段。

木主疏泄、主情志，木过旺则肝气易郁易亢，人易烦躁、易怒、思虑不绝；；火旺则心神受扰，心主神明，火扰心神则夜不能寐、神魂不安、惶恐多虑。

木火刑金、耗水，会导致肺肾受灼，阴血暗耗。一方面木火克肺金，导致肺失清肃、气机上逆，容易出现咽痒、干咳、胸闷、气短、皮肤干燥。另一方面火耗肾水，会导致肾阴不足、水不涵木，出现腰膝酸软、头晕耳鸣、潮热盗汗、焦虑惊恐。而且木旺火旺都会伤肺，导致肺气偏燥，燥气又会伤阴耗血，阴血不足则神魂无所养，虚烦、惊悸、多思多疑。

风火交煽，木火升腾，内扰心神，外乱气机，五脏失藏，形神相离，互为因果，缠绵难愈。

四

中医强调七情与五脏相通。若七情过用会直伤五脏，这也是导致心身疾病高发的首要根源。中医七情包括喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，本是人之本有，但过则为灾。

今时不少人七情处于过度耗散的状态，或思虑太过，或终日谋生计、逐名利、攀比得失、算计利害，这些都会导致久思伤脾。脾伤则运化无权，气血生化不足，心神失养。且思则气结，气机郁结不舒，日久郁而化火，上扰心神。多见整日恍惚、胸闷叹气、食少腹胀、心事重重、无法释怀。

生活压力、人际纷争、欲望难遂、所求不得，这些都会伤肝。肝主一身气机，主情志疏泄。肝郁则气机阻滞，周身气血不通；肝郁化火则上冲于心，心烦急躁、易怒多梦、头目胀痛。

世事无常、生计焦虑、未来不安、信息泛滥带来的惶惑恐惧，都会伤肾。肾藏精、藏志、为神魂之根。恐则气下，肾精耗损，精不养神，则胆小易惊、失眠多梦、腰膝酸软、精神萎靡、遇事易慌。

别离、得失、内卷内耗、情绪压抑，这些都容易伤肺伤心。肺主气，心主神，气弱神散，则情绪低落、提不起劲、气短懒言、默默寡欢。

若心境简淡，欲求少、思虑浅，自然也就不容易产生心身疾病。反之，若欲望太多、心无宁时，更兼七情不断，就容易日夜耗伤脏腑，最终神先病，形随之病。

五

《内经》告诉我们，若“以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节”，就容易导致多种疾病高发，其中亦容易诱发心身疾病。

可以说，心身疾病亦与作息逆天以及饮食不节密切相关。

其一，起居有常最养身心。

中医最重日出而作、日落而息，顺天地阴阳开合。因为夜属阴，入夜当寐，以敛阳、藏精、养神、养血。今时不少人昼夜颠倒，这会伤阴扰神，破坏阴阳之本。

熬夜则阳不入阴，心神不得归藏。而且熬夜还会耗肝血、伤肾阴，阴血一亏，神魂无依，必见失眠、多梦、易醒、心烦、焦虑、健忘。

昼夜颠倒的本质是阴阳错乱，导致人身小天地与天地大天地逆行相悖，阴阳失契，心神永无安时，心身病自然高发。

其二，食饮有节能养气血。

生命离不开饮食，饮食的本质是补益气血，从而充分濡养五脏六腑和四肢百骸。若饮食不节，就容易导致气血化生不足，进而会诱发脏腑功能失调。

若饮食失宜，或暴饮暴食，或嗜食肥甘厚腻以及大鱼大肉，这些都会内伤脾胃，导致脾胃主化生气血的功能失调，进而导致气血无源，则神无所养。

若过食寒凉生冷，包括冰饮、冷食、生食等，都会直接损伤脾阳。脾阳一虚，运化失司，痰湿内生，阻滞气机，清阳不升、浊阴不降，头目昏沉、情绪低沉、胸闷痰多、周身困重。

另外，肥甘厚味、辛辣燥热无度亦对健康有害。油腻甜腻碍脾生湿；辛辣烧烤助火生热。内热熏蒸于心，则心神烦躁；痰湿蒙蔽清窍，则神识不清、思虑混乱、情绪郁结。

脾胃受损，气血亏虚，心无所养、神无所依，虚烦、心悸、胆怯、多虑接踵而至。

六

古训：流水不腐，户枢不蠹；人身气血，贵在流通。人身形为气之宅，气为神之母。若形体活动，则阳气升发、气机周流、气血循环、脾胃健运、五脏安和。

由此说，生命离不开运动。运动是阳，而生命是一团阳气，运动而宣畅阳气，从而让生命有活力。反之若久坐不动，就容易导致阳气不宣畅，进而诱发各种健康问题。

古人身常劳、体常动，气机条达。今人喜欢久居室内，或久坐伏案，极少劳作运动，这会导致周身气机郁滞不畅。

周身经络气机不得舒展，思则气结、坐亦气结，肝气最先郁滞。肝气不得疏泄会导致越坐越郁，越郁越烦。气血运行迟缓，经脉瘀滞，身心俱闷。且筋骨不动则阳气不舒，阴浊内留，神思昏钝、情绪压抑。

更兼久坐会导致清阳不升、浊阴不降，结果上焦胸闷憋气，中焦脘痞腹胀，下焦气化不利。

而且若久坐则会导致出入废弛，表现为肺气不得宣发肃降，周身毛孔玄府闭塞，内外气机不能交通。

气机一郁滞，立刻连锁出现，就容易出现心烦叹气、莫名压抑、情绪低落、急躁易怒、思虑缠绕，这些都是情志之病。久之气滞生痰、生湿、生火、生瘀，慢慢生出胃肠、胸胁、周身疼痛、结节肿块，这些都是躯体之病。

这就是典型心身同源、由静致郁、由郁致病。显然，若形体过于安逸，会导致气机闭塞，就容易郁而生火、生痰、生瘀，最终心神被扰。进而会影响五脏，导致五脏生理机能失调，最终神扰累形，形病及神，形神皆病。

七

除以上诸多因素之外，还要重视的是，今时不少人杂念过多，包括手机不绝、视听纷乱、是非杂陈、名利诱惑扑面而来，导致眼不静、耳不静、心不静。这样也会导致外扰过盛，会导致心无片刻清静。

中医认为眼通肝、耳通肾、心藏神，终日视听繁杂、杂念纷飞，神魂时刻耗散，不能内敛归根。神常浮于外，则夜不安眠、昼不安神，易惊易扰、情志不稳，心身由是多病。

综上所述，现代人失眠、焦虑、烦躁、抑郁、莫名疼痛、慢病缠绵、神疲恍惚等心身之疾高发，其诱发因素是多方面的。我们要想有效预防这些心身疾病，就需要从多个角度来调节身心。核心原则就是，重视调神，若能让心神和畅，心安则身安。#国医的精诚力量##中医式生活#