儒家公羊学
26-08-13 19:53 微博认证:历史博主

桃源老人读《桃花扇跋语》:“诚以当时历史之迭邅,固非仅朱氏九庙堕为丘虚,抑亦黄炎华胄之沦于夷狄也。当时明代遗臣故老,身亲亡国灭种之变,自有山河故国之感。目之所见,耳之所闻,身之所遭,心之所感,悲愤抑郁之所集结,有不能已于言者,则著之为纪录,发而为文章,此人之情也。云亭山人(孔尚任)生当明、清之际,虽不及见弘光殄祀,隆武就诛,但亲见桂王‘翠华奔播于崖疆,黄屋飘零于瘴雨’,栖迟山谷,流离异国,卒至文武屠灭,血溅蓬莱。不觉故国之感,油然而兴。此《桃花扇》之所由作也。”

对孔尚任创作和欧阳予倩改编的《桃花扇》,郭松民先生看来很不满意,想要对《桃花扇》作进一步的改编。

郭松民先生认为“依照人物完整人生经历来看,压迫、摧残李香君的恰恰是南明弘光朝廷的掌权奸佞,她被迫改嫁、血溅扇面、强征入宫等苦难全部源于明朝权贵。李香君从未得到明王朝的善待与庇护,根本没有誓死效忠明王朝的现实根基。”

那么郭松民先生改编《桃花扇》的思路,应该是要给李香君安排一个新的结局,就是李香君实际上降清了,并且在晚年歌颂“康乾盛世”,成为清代民族团结的先进个人。

发布于 四川