刚刚看到那个读者觉得作者在文里掺进了自己的经历,认为作者把角色当成皮套了,很不爽,想切割作者和作品的,这让我想到一个消费主义的经典论点:
人会以为通过消费来占有物品,就可以获得物品所附加的品格。
就像汽车广告片不会给消费者看发动机是什么样子,而是营造一种成功人士周末旅游合家欢的氛围,让消费者以为买了车就是广告片里的成功人士。有些人会花很多个月的工资来购买奢侈品,因为奢侈品营造的定位和形象,就是想让人觉得买了它,就可以获得它所代表的阶级和财富生活。
广告学很喜欢利用这个心理,但实际上这些都是错觉,都是陷阱,没有人能只通过买书(但不看)这个行为就变成博学家。
而所谓的“作者皮套论”,其实就是把这种消费主义经验挪到了文艺作品上。
不会创作的人错觉自己可以通过“消费”来占有别人的作品,别人的角色,别人营造的整个世界。一旦发现这个作品竟然不是自己的,而是有作者活着的思想、经验在里面,就开始浑身不瘙痒不舒服,于是想出了“不想看作者的皮套,所以我要切割作品和作者”这种精绝理论。
而小说,包括漫画、游戏等等这类抽象的创作,就算不讨论它本身饱含的思想属性,它作为商品跟实物商品的本质也不同,不是消费了它就属于你了,消费者获得的只是一件拷贝,一个载体。
于是觉得“世界不是因为创造存在,而是因为消费存在”的这类人底层代码就崩了就会说出最开始的那段胡言乱语。
发布于 四川
