【直男的枷锁：社会要求男性更不含糊地表明异性恋身份，不惜做出次优决策也要回避同性？[捂嘴哭]】
为什么现如今男性与男性之间越来越不敢享有类似于女性与女性之间那样的亲密友谊？男性在许多研究中表现出更加强烈的孤独感、缺乏支持性的友谊。研究者发现，这可能与社会期望有关，男性更加害怕自己与同性的关系被看作带有浪漫意味。

美国期刊《心理科学》刊登了新加坡管理大学研究者的一项研究，他们对美国、英国、新加坡3215名成年人开展了5个测试。样本并非仅限制在异性恋群体中。

①研究者一口气列出了10种活动：一起去看电影，晚餐时分享一道菜和一杯饮料，一起去高档餐厅，一起去海边，一起去演唱会，一起去博物馆，一起去徒步，一起去高空滑索，一起去快餐店，一起去划皮划艇。参与者需要评价每种活动有多么浪漫，他们是否愿意与没有浪漫关系的「同性」朋友共同参加这些活动。

结果显示，不太浪漫的活动，男性 vs. 女性参与者与同性朋友共同参加的意愿没有显著差异；然而，比较浪漫的活动，男性参与者比女性显著更不愿意与同性朋友共同参加。

这一调节效应非常清晰地排除了一种替代解释，即男性可能就是喜欢独自活动。相反，当活动不太有浪漫信号时，他们和女性一样愿意与同性朋友共同参加。

②不仅如此，研究者还让参与者评价一下，他们是否愿意与没有浪漫关系的「异性」朋友共同参加这些活动。

对于男性参与者来说，当活动具有浪漫意味时，他们显著更愿意与异性共同参加；而当活动没有浪漫意味时，他们其实显著更愿意与同性共同参加。

有趣的是，对于女性参与者来说，模式迥然不同。当活动具有浪漫意味时，她们显著更愿意与同性（而非异性）共同参加；而当活动没有浪漫意味时，她们与同性 vs. 异性共同参加的意愿没有显著区别。

③第二个测试的设置更加隐蔽。研究者前往校园附近的公共区域，瞄准正在交谈或吃饭的同性双人，谎称邀请他们参加“和朋友一起击退炎热”的活动，奖品是免费饮料。

不过，在领取免费饮料时，参与者面临二选一：一个选项是两瓶250毫升的矿泉水；另一选项则受到实验操纵，部分参与者看到两瓶250毫升的绿茶，另一部分参与者则看到一瓶500毫升的绿茶。

结果显示，对于两瓶250毫升的矿泉水 vs. 绿茶，62%的男性与男性选择绿茶，49%的女性与女性选择绿茶。换句话说，如果都是两瓶装（朋友之间不需要分食），男性与男性其实更喜欢选择绿茶（而非矿泉水）。

然而，关键的反转来了。对于两瓶250毫升矿泉水 vs. 一瓶500毫升绿茶，男性与男性选择绿茶的比例暴跌至28%，女性与女性选择绿茶的比例为39%。

这样一对比，就可以发现，34%的男性本来更喜欢绿茶，却因为不想和同性朋友共饮一瓶，转而选择了不那么喜欢的矿泉水。

④第三个测试更大胆。研究者进一步想知道，如果我拿钱砸，能让男性克服这种担忧吗？

实验设置非常简单：要么和同性朋友看爱情电影，赚20美元；要么独自一人看爱情电影，只能赚10美元。69%的女性参与者，选择和同性朋友一起看；然而，只有43%的男性这样选择，显著低于女性。

研究者还设置了对照组：不看爱情电影，而是看2022年世界杯。75%的男性参与者、71%的女性参与者选择与同性朋友一起看，性别差异不显著。

⑤为什么这么多男性宁愿牺牲10美元，也不愿和同性朋友一起看浪漫电影？

研究者检验了中介机制，结果更加直接地支持了作者的假设。男性比女性更倾向于认为，和同性朋友一起看浪漫电影太亲密了、太浪漫了、太像一次约会了，只想和浪漫伴侣一起做。

⑥有没有可能男性参与者只是不喜欢女性化电影、而非浪漫电影？

为了排除这种可能性，第四个测试干脆把对照组从世界杯改成了一部不浪漫、但更女性化的电影。结果显示，男性其实并没有那么介意与同性朋友一起看女性化的电影，他们只是不想和同性朋友一起看浪漫电影。

⑦研究进展到这里，男性参与者几乎还没有什么机会表达，他们到底怎么看待自己对于同性的这种回避。

在第五个测试中，研究者发现，男性参与者比女性更倾向于认为，我不与同性朋友吃同一盘菜，但我希望自己能舒服地这样做，希望社会能够更加接纳两男吃同一盘菜。（第五个测试在英国开展，那里的人习惯分餐。）

研究者指出，这些结果表明，存在着这样一种社会期待：男性应当毫不含糊地表明自己的异性恋身份。对男性的这种社会期望是如此根深蒂固，以至于许多男性宁愿放弃自己喜好的选项、宁愿牺牲现金、宁愿做出次优决策，也要避免与同性朋友共同参加可能隐含浪漫意味的活动。结果还提示，这并非因为他们害怕女性化、也非个人偏好，而是在于，他们害怕自己被社会视为同性恋。

来源：Xue, S. Y., Lin, S. C., & Plessis, C. D. (2025). The persistence of homophobia in men’s friendship norms. Psychological Science, 36(12), 913–929. doi: 10.1177/09567976251396084