#TF四代落地重庆#
如今粉圈已经越来越成为一种带有宗教性质的社会公害。
它的性质和宗教类似，粉头就是神职人员，要对信众洗脑坚定对“神”的信仰和热爱，并在这个过程中获取信众的资源。
与宗教类似，它也带有强烈的排它性质，“神”是不容侵犯的，彼此的“神”之间则是竞争对立的，并且有一系列的教规，很容易与世俗社会发生冲突。
而一旦这种扩张性的宗教与世俗社会发生冲突，或者是两个不同的宗教之间发生冲突，矛盾只会螺旋上升，是没有道理可讲的，大家都只会觉得“我不就是xxx了吗，他居然xxx”。
世界几大宗教之间，甚至是不同教派之间，往往都是无法靠单纯讲道理来获得和平的。
中国原本就是一个世俗国家，尤其要警惕类宗教团体的扩张和传播。
这次重庆发生的冲突，就是一个明确的信号了。
宗教天然就是有扩张性的，一旦扩张到某个边界，必然与世俗社会产生冲突。
现在粉圈不止是文化领域，甚至渗透到了体育界，将来不知道还要渗透到什么地方。
有关部门应该采取行动，首先出于保护未成年人的权利考虑，要禁止未成年人作为商业偶像出现在公共场合，所谓练习生的身份也不行。
其次，要改变对饭圈文化的“无所谓”态度，真正重视起来，用宗教的视角去重新审视它，而不要觉得“不就是小姑娘追追星嘛有什么大不了的”。
粉圈的行动能力、组织能力都是非常强的，其中有很多成员与宗教信徒一样狂热，而且由于这些人的身份特殊（年轻女性），有政治正确buff在身+脱产+有充足时间在网上发声，而我国公共部门又害怕舆情，因此一旦与世俗社会产生冲突，公权力往往不敢采取行动，投鼠忌器，或者由于畏惧而进行偏袒。
而且一旦出现宗教与世俗社会的冲突、宗教与宗教之间的冲突，饭圈内部会迅速完成高强度洗脑“我们没错，都是对家错了，我们是受害者”，从而使得宗教内部更加团结和排它，这都为下一次宗教冲突做了动员和思想强化。
既然如此，那就要减少这样的聚集，从顶层设计的高度压制这类“新宗教”的发展。这是一个很现实的问题，不然接下来类似的麻烦，还会出现在其他城市。