不能用今天的现代规范去看奥德修斯杀人。他杀死求婚者在古希腊的语境下属于正当复仇，是“对的”，因为后者违背了宾客之道，还试图夺取他的家产、谋害他的儿子，这是群体行为。还有必须注意的：其中一些求婚者跪下表示臣服，都被活命了。//@严锋:右边的说法无奈而浪漫，也给奥德修斯关门杀人提供了一个新的视角。他知道关门杀人不对，但是没有办法。你不杀人，人就要杀你。奥德修斯没有被动服从既定命运，他有选择，但所有选择都已经带着无法避免的损失，他最终选择承担属于自己的那一份命运，并承担其后果。//@3ks4allthefish:我感觉最后关门杀求婚者，类似他手下吃太阳神的牛，知道这样不对，但也没有别的办法，只有向着夕阳踏上既定命运，“在你身边，即使流放也是归途”算是他最后的浪漫吧 //@严锋:是的，这是一种偏离。其实宾客之道是双向的，主人要善待客人，客人同样有义务要尊重主人。那帮鸠占鹊巢的客人早就把宾客之道破坏得不成样子了。但把正在自己家中赴宴的人堵在大厅里，然后关门、拿起弓箭，一个一个杀掉，这也太暴力了。