风苇倾谈
26-08-26 07:16

微博相对于小红书,正常人的比例大很多很多。所谓正常,不是说大家不消费,而是至少还有相当一部分人,看到一句消费口号时,会先想一下:这话到底有没有道理,而不是立刻去喷不让ta过度消费的人。

昨天我有个帖子上了热搜,生活榜,就是那篇反对二十岁花一万块旅行,可以吃六十年记忆红利的。我后来隐约看出来,平台挑进热搜的帖子,似乎不完全按照热度,也会选择一些符合平台气质的内容。你们可能要说:看看热搜上平时都是什么东西,还谈什么价值观。我只能说,价值观这个东西也不一定非得高尚,能稳定地表现出一种偏好,就已经算价值观了。

就在那篇帖子的转发区,还是能看到很多特别典型的消费主义话术,而且神奇的是,大家连句式都高度统一:你十八岁看到的风景,和二十八岁看到的风景绝对不一样。

这话我当然不反驳。

十八岁出去旅行,很可能花爸妈的钱;二十八岁出去旅行,很可能花自己的钱。一个纯享,一个享受关联流血流汗,感受断然不一样。什么?花爸妈的钱,可能爸妈需要流血流汗?那关我什么事呢,我的同龄人拥有这个体验了!你们是不是无能,是不是不爱我!

但这句话为什么让我觉得特别典型?因为消费主义有一个典型特征就是替消费制造一个正在关闭的时间窗口。它不会只说旅行很快乐,而会说:十八岁的旅行只有十八岁能拥有。二十岁的演唱会只有二十岁看才有意义。三十岁以前不去某个地方,以后再去就不是那个味道了。

一个原本任何年龄都可以发生的行为,被人为制造出了一种稀缺性:不是这个商品稀缺,而是你的年龄正在过期。这是一种非常高明的销售逻辑。因为普通商品还可以等打折,青春不能。

现在不买以后会涨价已经够有效了,现在不买以后连购买资格都没有当然更有效。

消费社会学里一个很重要的变化,就是现代消费早就不只是购买物品,而是在购买身份、体验和关于我是谁的叙事。旅行也一样。你买的不只是机票酒店,而是二十岁敢出发的我/没有被生活磨平的我/拥有青春的人。一旦消费变成身份表达,拒绝消费就不再只是不想花钱,而开始像是在拒绝一种理想人生。

所以很多消费主义文案很少讨论预算,却特别喜欢讨论值得。钱花了没关系,回忆无价。演唱会贵没关系,青春无价。旅行辛苦没关系,人生体验无价。只要一样东西成功进入无价领域,它就很方便逃离成本收益分析。你如果还问一句可是这个选择合理吗,就显得特别没情趣,仿佛别人讨论的是生命意义,只有你在讨论庸俗的信用卡账单。

更进一步,它还会把普通消费道德化。旅行不再只是我喜欢,所以我花钱,而变成我懂得生活。看演唱会不再只是娱乐,而变成我没有辜负青春。花钱甚至不再叫消费,而叫投资自己、购买体验、积累记忆资产。

这就是我为什么说六十年记忆红利这几个字特别优秀。它几乎完成了一次财务炼金术:一笔支出,经过文案加工,突然变成了一项长期资产。

可惜回忆不接受审计。

而十八岁和二十八岁看到的风景不一样,客观上来说,当然不一样,你的细胞都换过了。问题是这种不一样是有意义的不一样吗?上次吃包子的你和这次吃包子的你也不一样了,耽误你吃包子了吗?你也没有因为今日之我不是昨日之我就放弃吃包子啊?!

这话塞进去了第二层意思:二十八岁的体验,已经比十八岁的体验贬值了。这一步我就完全不同意。人当然会变,但变化不等于贬值。十八岁第一次看到海,也许是卧槽这么大。二十八岁第一次看到海,也可能是卧槽这么大。四十八岁第一次看到海,照样可以是卧槽这么大。

一个人真正失去感受力,未必是因为年龄增长,更可能是因为见得太多、赶得太急、非要拍照发圈,或者脑子里始终忙着验证这个地方到底值不值得来。以我本人这种土锤经验来说,只要还保有一双对世界好奇、开放的眼睛,再加上一点我确实没见过世面的诚实起点,二十八岁、三十八岁看到的一切,照样可以新鲜得不得了。

我三十岁才短暂当了一阵背包客,时间太短,不足以拿出来做人设,跑了加州很大一圈。海岸、沙漠、山、国家公园、小镇,我每到一个地方都毫不打折地觉得:哇,这是什么,amazing!

我完全不认为如果把这个经历提前到十八岁,感受就一定会更深刻。

区别当然有。

十八岁可能晚上十二点还在青旅跟一群刚认识三个小时的人喝酒,凌晨两点继续聊天,早上七点爬起来徒步,中午继续 social,一副人体永动机的样子。三十岁看到这种生活方式,我大概会想:你们不用睡觉的吗?

但那又怎样呢。我本来就爱睡,睡也不是浪费人生。

年轻一点无非多经历一个凌晨两点的青旅,年纪大一点可以多睡三个小时,第二天精神饱满地看山看海看人。

世界没有因为我睡了一觉,就偷偷关门。

我并不反对任何人旅行。我反对的是一种特别焦虑的消费观:把人生切成一个个正在过期的消费窗口,然后告诉你,再不买就来不及了。

人可期待的不是十八岁一定要看某种风景,而是十八岁、二十八岁、四十八岁的时候,你都还愿意承认:这个世界上还有很多东西我不知道。我还有很多值得向往,值得努力去到达。

发布于 美国