上海博物馆《宝历风物--黑石号沉船出水珍品展》2020.9.15-2021.1.10

巩义窑 白釉绿彩瓷

关于唐代白釉绿彩瓷器的产地有几种推测，一种认为其装饰与河南巩义唐三彩相似，可能是巩义窑产品；从个别器物底部刻有“进奉”“盈”等款识来看，也可能是河北邢窑产品，因为在邢窑窑址出土的白瓷标本和一些地区出土的白瓷上发现刻有“盈”“翰林”等字款。如果从巩义唐三彩的装饰特点看，通常比较多的是在绿色上加白色斑块，而白底绿彩的确实很少见。

唐代的“盈”字款瓷器，曾引起长期的讨论，一般认为这种瓷器会进入皇室的大盈库，故有“盈”字。由于多出土于邢窑窑址，人们的认识渐趋一致，即带“盈”字款的器物为邢窑产品，年代为9世纪初之后，供皇室享用。“黑石号”沉船上发现带有“盈”字款的器物，似乎应是河南巩义窑的产品，也就是说带有“盈”字款的器物并非邢窑独有。此外还应该注意的是，如果按以往的结论，带有“盈”字款的器物是要进入皇室的大盈库、供皇室享用的瓷器，那么为什么会出现在“黑石号”沉船上?“黑石号”沉船上的物品是商品，也就是说在市场上也可以买到“盈”字款的器物。

参照以往的发现，“盈”字款的白瓷，除了在唐长安大明宫外，在西安西明寺、青龙寺、唐新昌坊也有出土，而且也在邢台市、河北易县的唐墓中有发现，这些墓葬并非高级贵族墓，可见把“盈”字直接与大盈库对号入座的看法还应仔细斟酌。也许带有“盈”字款的器物在唐代供皇室宫廷使用，却并非专用，在民间和市场上也有使用和出售。同理，沉船上刻有“进奉”字款的白釉绿彩瓷，说明“盈”“进奉”字款的器物也会流入市场。

1 唐 绿釉“盈”字铭碗 新加坡亚洲文明博物馆藏
2 唐 白釉绿彩“进奉”铭盘 新加坡亚洲文明博物馆藏
3 唐 白釉绿彩贴塑龙纹花口碗 新加坡亚洲文明博物馆藏
4 唐 绿釉模印堆塑龙纹碗 扬州三元路出土 扬州博物馆藏
5 唐 绿釉三足盖罐 / 绿釉兽形部件 / 绿釉三足盖罐
新加坡亚洲文明博物馆藏 / 扬州博物馆藏
6 唐 白釉绿彩刻划对蝶花卉纹花口盘 新加坡亚洲文明博物馆藏
7 唐 白釉绿彩刻划菱花纹花口盘 新加坡亚洲文明博物馆藏
8 唐 白釉绿彩盘 新加坡亚洲文明博物馆藏
9 唐 白釉绿彩盘 扬州文昌阁东南侧唐代文化层出土 扬州博物馆藏
10 唐 白釉绿彩盆 新加坡亚洲文明博物馆藏
11 唐 白釉绿彩盆 扬州文化宫遗址出土 扬州唐城遗址博物馆藏
12 唐 白釉绿彩把杯 新加坡亚洲文明博物馆藏

13 唐 巩义窑绿釉把杯 巩义黄冶窑址出土 河南省文物考古研究院藏
14 唐 巩义窑绿釉把杯 / 巩义窑白釉绿水注 / 白釉绿彩高足吸杯
（高足吸杯，口沿作四瓣花口，杯柄较短，内底有孔与中空的杯柄相通，杯外侧的吸管又与杯柄相通，吮吸吸管，杯内的浆液通过杯柄可以被吸食；模印的鱼（或龟、鸳鸯等）正好遮掩了杯内的孔，结构十分巧妙。高足吸杯应该是一种酒杯，传说源自三国时期，称为“碧杯”，其原形是用荷叶盛酒，通过叶柄吸吮。西安何家村出土了一件银质鎏金的“碧杯”，其形式如同荷叶，应该是贵族用品。)

15 唐 白釉绿彩贴塑鱼纹高足杯 新加坡亚洲文明博物馆藏
16 唐 巩义窑绿釉吸杯 巩义黄冶窑址出土 河南省文物考古研究院藏
17、18白釉绿彩贴塑鱼纹吸杯 唐 新加坡亚洲文明博物馆藏