在过去的八月里，先是一个青年学者，再是一个币圈青年。虽然两个人有点八竿子打不着，但确实有带来些相似的感觉。
两个人都是通过持续、公开、高强度地生产关于“我是谁”的素材向大众不断呈现一种幻影 - 一个通过知识，另一个通过故事。

我想在观众这一侧我们也不是都无辜的。
一边是特别会制造 exceptional self 的人。另一边是特别愿意消费 exceptional self 的公众。
神之所以总能够被造出来，是有人想当神，也是因为有人需要神存在。

看到了一些仍然在努力为这样类型的人说话的内容（可能看到青年学者的多一些），会感觉大家喜欢他们，仍然愿意为其说话站台，更多是羡慕当事人身上近乎没有 inhibition 的生命姿态。

大多数人活得很大一部分累，来自家庭社会的条条框框 。做点什么事总是各种担心：会不会显得我很不要脸？/别人会怎么看？/ 我是不是吹得太过了？/ 万一失败了多丢脸？
而在这些人身上这些让人内耗的条条框框像是是不存在的。
一个长期被羞耻、面子、规矩、评价、失败恐惧压着的人，有怎么能不心生羡慕和向往，忍不住感叹：原来还可以这样活呢？！

没有那么庞大需求“想看一个不受普通人限制的人”，这样无所顾忌的人设也不会如此叫好又叫座。比起说他们做了什么，我更觉得这是一个需求侧制造出来的奇观。

生活的条条框框确实常常给一个人的内心世界带来冲突内耗和痛苦，社会的约束，家庭的约束，每一层都不令人轻松。但是不是完全走到对立面，不遵守规则、自大、可以随意的羞辱性的破口大骂、破坏守社会契约、对自己的错误矢口否认 就是走出束缚的解法了呢？Be careful what you wish for.

正好今天下午读到写的The Atlantic的这篇“society of cheats”，感觉真的非常的当下。