#迪迦奥特曼##迪迦奥特曼[超话]#
祝：《迪迦奥特曼》开播30周年。

与《迪迦奥特曼》的回忆有很多，但要论到最印象深刻的经历的话？

这两年开始我有时会作为打工战士去一些活动的现场，但是提到自己正正经经第一次当主办方，
还是要论到2025年10月18日的迪迦奥特曼主编剧·小中千昭与邪恶迪迦人间体 - 正木敬吾的演员·高良隆志的见面会。
整个活动的企划其本身由我本人提出，亲自操刀
理由很简单：2026年就是《迪迦奥特曼》30周年。

当初想的是，既然我自己要做见面会的话就不能一味地去模仿其他见面会，这第一次哪怕只有一个也好一定要做个其他人都没有做过的（或者说是极度少见的）东西——
不过那时候很多玩法已经被开发得差不多了，很头疼。

于是我又重新看了一遍高良隆志先生的履历——高良先生才艺过人，17岁加入JAC的他，空手道·骑马·和太鼓·杀阵·日本舞蹈样样在行，并且目前也在东京开了个叫做“殺陣鼓道”的杀阵培训班，教导后辈与小辈们武打。
最开始和高良先生联络的时候，高良先生就跟我说过：
如果能在中国粉丝们的面前秀一场自己的武术功底，传达自己现在在教导的“杀阵”的魅力的话，那就太好了。

构思之后，既然如此不如
我们直接在见面会活动里面增添一个迷你舞台剧吧！
舞台剧的剧本就由作为主办的我来撰写，时间的话不用太长（10~15分钟的一个故事），全程以高良先生为核心，重点在于传达高良先生追求的杀阵的魅力。
但是中国观众听不懂日语，所以全程的剧情最后决定由我先录音，现场配合高良先生与他徒弟的打斗过场以朗读剧的形式进行叙述。
这样的形式应该其他见面会没怎么做过？也许能行。

那问题来了，这个舞台剧该是一个什么样的剧情呢？
烦恼之际，给了我最大的提示的是邪恶迪迦的外形设计。
半夜端详邪恶迪迦的外貌的时候，也许正是因为配色上整体以银与黑构成，相较于“大红大紫”的迪迦显得格外“素净”（其实这也代表着与迪迦的一种“对极”），
红色也只是作为少量的视觉焦点加以点缀，所以邪恶迪迦总让我莫名感到一种很强的“东洋气息”，甚至带着几分和风的味道。
因为是和风……再加上高良隆志先生会的很多都是日本传统的技艺，长发一留又很有日本武士的风范……
那么答案就非常顺其自然的出现了——
邪恶迪迦&日本武士。

《迪迦》最代表性的元素就是超古代，
迪迦是经历3000万年的沉睡后苏醒的奥特曼。
但是《迪迦》的超古代刻画都强调的是一种西欧，古希腊的建筑风格——可能这也是很多人概念中的古代文明的样子，一定要有纯白大理石神庙，雕像，廊柱，台阶……所有东西都很几何化
但这对吗？
所谓的“超古代文明”，就真的只能有一种样子吗？
地球很大，说不定在3000万年前超古代时期，全世界各地的样子都不尽相同，各有特色——那既然如此的话，有一个亚洲风格的超古代文明不也很自然吗？
再加上邪恶迪迦的石像是在日本的九州·熊本被挖掘出来的，那么这样推测的话，也许邪恶迪迦在超古代时期正是亚洲文明这块区域的守护担当，
这也无形之中呼应和解释了其身上强烈的和风设计风格。

于是我便展开想象力，以日本的江户时代为原型，将剧本的故事舞台捏他成了一种“看上去像日本江户时代的超古代世界”。
至于敌人的话，在决定走和风路线的同时我心里就已经确定了人选——宿那鬼（图4）为首的“魑魅魍魉”。

《迪迦奥特曼》是一部舞台设定在近未来大都会的，具有强烈硬派科幻风格的作品。但这样严肃的世界观中却出现过像宿那鬼这种神鬼妖魔性质的敌人。
虽说丰富与扩充了整部剧的广度，但也被人吐槽过《迪迦》某个角度去看的话甚至有点像民俗风格很强的《泰罗》。
我盯上的正是这一点——假如这些鬼怪妖魔偏东洋风格的敌人，本身就是邪恶迪迦该对付的敌人呢？
假如他们只是先邪恶迪迦一步苏醒了，被迪迦打倒了呢？

于是故事成型了。

如江户时代的超古代世界中，突然一日邪恶袭来，魑魅魍魉频出——危难之际，一名浪客武士现身，拔出武士刀，在刀身所反射的皎洁冰冷的月光之中，散发出幽蓝光芒的瞳孔被众人所注视。
光之武士，另一位在夜晚与影中守护世人的迪迦出现。
故事的最高潮阶段，我安排了邪恶迪迦在魑魅魍魉的围攻之下陷入危机之时，从遥远东北方向的一束光支援了邪恶迪迦的桥段。因为“迪迦之地”正是在日本的东北地方被发现的。
于是魑魅魍魉被斩尽与封印，武士再度踏上旅途——这便是我构想的邪恶迪迦这个没有来历的角色在超古代时期的故事。

为什么要拔“刀”来变身，这是为了照顾到与邪恶迪迦配对的，守护犬盖迪（图7）的角色。
如果说邪迪是武士的话，那么盖迪就是与之配对的“番犬”，两者在超古代时期是互为一体的。
盖迪在我的构想中拥有“刀形态”与“怪兽形态”两种不同的样子。平常作为一种“有护主意识的神刀”被武士正木佩戴，变身时只需拔刀。而奥特曼状态，既能合体作为邪迪斩杀敌人时的武器，也能分离以怪兽形态出现对付复数的敌人。
顺带一提，我也让我们团队的画师参考日本武士的服装“裃”，画出过我构想中的超古代时期邪恶迪迦（图5）的样子。
这是持刀状态下的武装形态，当解除持刀状态后，会变成迪迦TV中看到的邪迪（图3）的样子（在个人的解释中这是更擅长空手近战的形态）。

——于是，在迪迦TV中，邪恶迪迦在与迪迦的对决中惨败的理由也一目了然了。
作为一个久经沙场的武士，在与对方展开生死攸关的决斗之前，竟然先一步亲手拗断了自己最得心应手的刀刃（盖迪），这和自杀没有任何区别。
所以从这个角度上来看的话，也许这场关乎人心的战斗在开始之前胜负就已经板上钉钉了。

但是，以上这些内容考虑到各方面的因素，肯定是不能用原名和形象的——所以，你们都懂。
我给光之武士取了一个叫做“伊毘琉帝我”的别名，是与原著不相干的“平行世界的故事”。
回头一想的话，这大概成为了我平生第一次写剧本的经验。某种意义上确实凭借这次活动完成了个“编剧出道”。

不过虽说构想还行，但活动本番前一天彩排的时候因为大家都几乎没有做过舞台剧的经验搞得焦头烂额的。幸好我的某个9姓友人是个在日剧片场工作过的人，拥有非常丰富的现场执行经验，那天真的多亏了他的娴熟沟通技巧才稳住了彩排现场（虽然那天骂了我24小时不重样（怎么这么没素质（虽然我也没有）））。
虽然很不安，但没想到本番阶段出奇地顺利，几乎没有出任何意外——
我真的完成了一次心中邪迪番外篇代餐般的舞台剧的创作。
感谢高良老师和他的徒弟，感谢支持我的所有staff们。
活动结束后的庆功宴上，我最大的一个感想是：
不要觉得自己一个人能够解决一切事情。

现在去回想的话，确实——《迪迦》在我人生的很多地方都扮演着关键的角色
14年那会儿刚开始做字幕的时候，其中就做过某期迪迦的特典。
做丸山浩物语的时候，如果没有坚持到迪迦篇，如果迪迦篇没有爆火，也许这个系列压根不会成立，我会变成做staff生平的人。也许就不会做完整个旧平成奥特曼系列的诞生历史；
第一次去采访的编剧，也正是《迪迦奥特曼》的主编剧小中千昭老师。
第一次自己主导做的线下活动，如上所述也是《迪迦奥特曼》相关的演员与编剧。
刚来微博那会儿，做《地球是奥特曼之星》的读书笔记之时，发的最多的也是迪迦相关的东西。
再看看手边自己参与过汉化工作的迪迦画集——

回过神来，到处都是迪迦奥特曼的身影。

30年后的现在，周而复始的轮回依然在无尽延续——
生活在每一个瞬间中的我们，
依然迎着今日的无形之风不断向前。

最后，一些零碎的小照片：
*图8 高良先生舞台剧时的定妆照。
*图9 高良先生徒弟的造型，为了强调与光=白色与武士身份的对比，所以全身选择的是暗=黑色的忍者装
*图10 活动上的色纸赠品，出自团队的另一位画师（给我画头像的），构图由我指定。