很多刻印中的一部分脸谱化形象都被理解成了自我块的功能体现，例如说sle侵略感强雷厉风行让人不舒服所以se都是暴力狂，eii很忧郁很文静所以fi都是细水长流，诸如此类，其实并非如此。这方面不用过于上纲上线所以这篇可能有娱乐性质我不敢保证我也不知道写会到哪里去因为想到什么写什么，其实是从象征性很强的刻板印象入手来满足一下我对讲本我这一部分的欲望。本我在结构中包含了演示 忽略的功能，平时这两个好像没啥存在感但是恰恰相反这是主体中最有存在感的，首先本我的原教旨定义就是无意识中最不受教化 最野蛮 体现上最无规则的东西，这能够让我们联想到什么呢 动物的本能，差不多这样理解就行了。每个模型的本我部分都是狂野的（对的 们薄弱se其实有一个很没边界感很狂野的演示ni）因为这玩意根本没有办法用意识控制 但是维度高的吓人，当然社会交互中主体也不会过分在意自己的本我 反正本我饿了自己会找吃的。很多时候这种“找吃的”的行为就是一个类型某一刻印的的来源，说回开头sle的动感狂野刻印并不是一种意识环se的体现，而是演示te对环境动态的无意识交互 导致其形象上雷厉风行 搭配上忽略si就会让人感觉不舒服，演示到忽略的功能流动因为演示的接触生产忽略惰性接受所以是演示打忽略满足本我的需求（说到底我认为主导se的狂野并不是来源于se而是演示te/fe的放肆 然后因为这两个动态功能运作时对环境的影响本来就大，在演示上就达成了极巨化，se其实是静态的，更别说主导se是惰性接受了，两个演示的内容其实是se污名化的根本原因）。
在讨论上明显感觉到自我和超本我被联系被浓墨重彩描写，实际上超我和本我也是必不可少的一部分，在一些样本身上 本我块其实对外显的形象影响力非常大，更别说人会用超我和自我左右脑互搏了。以及自我和超本我并不能被联系起来，简单来说就是两组在功能上并非能够对抗的对称，这种联系还是运用在毕比上罢。从名字上来看自我-超我，本我-超本我才是联系的重要部分