现在人的身体，就适合张锡纯，张景岳的用药思路

你看张锡纯说，肝血虚的时候，升阳都不敢用柴胡，要用麦芽替代，说麦芽能升阳又能疏肝，难道麦芽疏肝比柴胡好，那是不可能的，但为何这样用？叫做不得已

你本身就肝血不足，多看一下手机，或者吃一点辛辣，眼睛马上干涩发痒，还给你用柴胡，不是更痒，肝血消耗更快？所以用麦芽呀，

肝血虚，不敢用发散，又不敢过度升阳，但现在人很累，怎么办？所以加山萸肉，敛肝气，肝气一敛，虚汗就停，阳气不再往外，里面不虚，自然人身体舒服，所以用山萸肉也是不得已

你以为敛肝气很好吗？不得已，你老是虚汗淋漓，阳气耗散，大量热能流失，西医说丢失钾，缺钾人自然乏力，人还容易水肿，所以把肝气一敛，虚汗自停

人只有活下去才有希望，这是老百姓常说的一句话，所以对于虚劳的人，把虚汗敛住，使里面的气血保持，这样人才会活下去，不会到下一步心衰，理解吧？

很多人都不理解，为什么会心衰？心脏就如汽车发动机一样，除了年份太久，或者老是超负荷损伤外，还有什么造成发动机问题？主要就是没油，这没油，就不等于是人体的气血吗？

而张景岳的用药呢，擅长就是温补，所以虚劳病者，最好用张景岳的方子，不然你用什么建中汤之类的，虽然也能缓解，但效果太慢，甚至是补不到根上，这就是上一篇秦伯未说的，《伤寒论》、《金匮要略》不能包罗万象，后起人们的经验成就，也切莫轻视呀

比如吴鞠通，弥补了温病的不足，那么张景岳就是弥补温补的不足，而郑钦安弥补潜阳的不足，可以说是伤寒论的延伸吧，也说明中医的进步，或者说人类的发展，病情的不同，当然医学就随着进步，比如今天的西医，弥补手术之不足，也算是进步吧

那么张景岳的出现，就创立了温补，人称温补派，提出温就补，如大自然的春天，欣欣向荣的场景，这种场景是怎么来的？一方面是阳光，一方面是土地的温暖和营养，才提出用熟地，熟地就是温补呀

熟地能补血，补肾米青，人是精气都化生，今人为了容易理解，叫做精血，所以遇到虚劳之人，虚汗多，尺脉又不足，精血亏，怎么办？把张锡纯和张景岳用药结合起来。比如用人参，熟地，山萸肉，附子，鹿茸，肉桂等，

这是不是两人之结合？用山萸肉收敛肝气，用熟地补肾精，人参补中气生津，鹿茸补肾阳，附子驱寒除阴霾，又能助运化，真是完美的结合，这让我想起了那个如来神掌里面的“万佛朝宗”，一切从肾发力，让一个凋零的植物，从新开出一朵漂亮的花

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