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什么是“驱口”？

昨天看《兰香如故》，看到女主父亲说到了“驱口”，驱口原意为“被俘获驱使之人”。

虽然《兰香如故》看着是借用了明朝背景的古偶，但是"驱口"这个词不是明朝的词，最初出现于金代，延续到了蒙元时期，是金、元特有的历史名词，主要指在战争中被掳掠、被买卖，从而丧失人身自由、沦为他人私产的男女。

宋被金入侵后，在北方的宋遗民郑思肖《大义略叙》言：“被鬻男女曰'驱口'，即江南之奴婢。”
元末明初陶宗仪《南村辍耕录》也有：“今蒙古人、色目人之臧获，男曰奴，女曰婢，总曰驱口。”

金代的驱口大多是女真人攻陷北宋后，被俘虏的汉人。元朝的驱口数量最为庞大，多是蒙古人灭金灭宋征俘的汉人平民，后来也包含了因灾荒被贩卖、欠债抵债或罪犯家属没官为奴的人 。他们被蒙古贵族或色目官员占有，男为奴，女为婢，世代为奴，子孙永为奴婢。

在元代法律中，驱口属于“jian民”，地位与良民（自由民）完全不同，甚至与牛马无异。主人对驱口拥有绝对的人身占有权，可以像买卖牛马一样在元大都等城市的“人市”上随意转卖驱口。法律禁止其参加科举，且不属士农工商四民之列。

“驱口”一词直至明初时期才逐渐消失。