前几年读了一些关于美国代孕的报道(很可惜当时就是很快读完了没有记住名字,碰巧也看过并且有印象的朋友请补充多谢),实践可以反驳很多论调,也可以提出很多真实的、尖锐的问题。
有一位女士是在代孕过程中遇到了严重的并发症,这些并发症让她面临大额医疗账单、失去了工作,后者让她没有了收入和保险,让她无法继续后续的治疗。
有一位女士是胚胎宫内停止发育了,卵子的提供者(aka买家)反复骚扰她、她的亲友,甚至雇主、保险公司,还利用社交媒体网暴她,说她“杀死了她(买家)的儿子”。
有一位女士在分娩过程中留下了身体上的重创,这个重创让她后来的医疗保险涨价。
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上述问题的前提都是:这些女士主观上和行动上都是自由的,认为自己在助人为乐、用自己健康的身体帮人解决困难,顺便挣一点钱,但她们都遇到了未曾预料到的巨大的问题和困境。
所以代孕是否合法,不能简单地说“合同写清楚就行了”、“不要商业就行了”、“保障孕母自愿自由”就行了。
关于第一个问题,怀孕分娩跟一般的打工有本质不同,它不是随时可以退出的劳动,一旦开始就必须等到孩子出生除非中间出事,可能造成的损伤则是那么多,则可能持续一生。当中间出了问题,买家很容易用”契约“、银货两讫的思维来处理问题,但对孕产妇来说这,这些是无法覆盖她终身健康损害的成本的。
对于第二个问题,哪怕是完全不要钱的,比如兄弟姐妹之间互相代(是的,这里点名Friends里的剧情),这些问题也都是可能发生的,跟收不收钱没有关系。
对于第三个问题,人永远不可能真正为自己无法预知和承受的后果做出完全理性的知情同意。
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除此之外还有伦理。这个是电视剧不是报道所以放在最后另说。在电视剧The Pitt第一季里,有一位女士帮她的同事代孕,分娩过程中遇到了肩难产、新生儿一度停止呼吸、严重产后出血等问题,到这里问题就已经包括:进ER和住院、以及后续治疗、复健的医疗账单谁付?无法工作导致的收入损失谁赔?
然后它还提出了一个问题。产妇说朋友夫夫是她的family,但朋友说她是best friend。这里面就埋下了伦理问题的种子。这个伦理问题未来很可能够这“家”人折腾很多年的。
发布于 美国
