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文天祥是“浩然正气”最著名的践行者和象征。他把孟子所说的内在道德气概，升华为一种宁死不屈的民族气节和人格脊梁。

一、《正气歌》的核心
文天祥被元军俘虏后，囚禁在大都土牢三年。狱中环境污秽恶劣，他写下《正气歌》，序中说：

“彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！况浩然者，乃天地之正气也。”

开篇更是千古名句：

“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。”

意思是：天地间有一种正气，赋予万物；在山河日月之间，也在人的身上体现为浩然之气，充塞天地。

二、用历史人物证明正气不灭
《正气歌》列举了历代忠义之士：齐太史、董狐、张良、苏武、严颜、嵇绍、张巡、颜杲卿、管宁、诸葛亮、祖逖、段秀实等。
文天祥借这些人说明：浩然正气在不同时代会化为直笔、节操、忠烈、智勇，虽万死而不灭。

“是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。”

三、文天祥本人的践行
他不是空谈正气。被俘后，元朝许以高官，他拒绝；忽必烈亲自劝降，他仍不屈。1283年就义前，他在衣带中留下《自赞》：

“孔曰成仁，孟曰取义……读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。”

他的名句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，正是浩然正气最凝练的宣言。

总结：文天祥的浩然正气，是孟子“配义与道”的修养，是儒家“成仁取义”的抉择，也是面对强权与死亡时的从容不屈。他让“浩然正气”从哲学概念，变成了中华民族精神中一根挺立的脊梁。 http://t.cn/AXOqIzbf