旌旗超智能
26-09-16 15:33 微博认证:知名汽车博主

我们不光要关注 AI 技术的发展,更要深刻关注它对人类社会制度的冲击,以及我们应该做出的改变

这篇文章就讲得很好,我摘录一些要点如下:

▶︎ChatGPT、DeepSeek或者未来更强的AI,不是哪个程序员关在屋里凭空造出来的。

里面有几百年来的数学,有现代计算机科学,有公共教育培养出来的工程师,有互联网上几十亿人留下的语言、图像和知识,有基础设施,有电网,有芯片产业,还有公共科研。

可是当这种“社会知识”最终凝结为资本时,它可以表现为某几家公司的资产。

▶︎(如果 AI 时代提供保底收入) 你拿到的不是老板大发慈悲给你的五百块,也不是……认定你“困难”以后给你的救济,而是社会生产力提高以后,你作为共同体成员获得的一份收益。

这个身份变化很重要。

救济容易带来羞耻,因为领取者必须证明自己失败。

分红不需要。

领取股息的人从来不会觉得羞耻。

▶︎现代社会有一个很奇怪的道德遗留:技术进步的目标明明是少干活,但一个人少干活以后,我们又开始谴责他。

社会一边拼命发明减少劳动的机器,一边拼命制造工作,让每个人继续劳动。

于是才会出现大量意义很可疑的工作:为了证明自己值得领取工资,人不得不持续证明自己“有用”。

▶︎生产力发展的意义,本来应该包括把时间还给人。

这一点放在AI时代尤其尖锐。

▶︎黄文政这个思想实验最有价值的地方,不是预测“AI最终会不会抢走所有工作”。

它把另一个问题提前摆出来了:

一个高度自动化社会,到底依据什么原则分配社会财富?

发布于 浙江