其实今天晚上，兰香如故那场戏，杜翠雀，许兰香还有林大夫人三个人对决，写的非常棒。

整场戏，最核心的高光是留给杜翠雀的，但很多人没有看出来。

人都是有局限性的，女人也一样，但局限性，只是其一，如何选择自己的人生，才是关键。

林大夫人和杜翠雀以及许兰香，在婚嫁问题上对对照组。林大夫人天然觉得婚嫁就是女子必经的，因为她的阶级，她不用担心吃苦这些事。

婚嫁，就像是一份工作。从女子，变成林大夫人，持家就好。在古代几千年都这么来的，你要告诉她们，人生还有另一种活法。

很难。

杜翠雀和许兰香都很清楚婚嫁的危害，也明白婚嫁是绕不过去的门开，只是选择了另一种方式。

这又是一个对比。

杜翠雀有野心，军户女，出身低，虽然比奴籍的许兰香好一点，但也好不到哪去。她有学识有能力，想实现理想，就只能高嫁。

进不了宫，那就选择高门。林家不许，看不上，她就换一家。

很多人欣赏她的野心，有野心没用错。

可是，你真的看到杜翠雀的目标吗？为什么许兰香要用黄道婆的例子，重点是吃苦吗？

不是，是最后的，修建祠堂，万世祭奠敬仰。

这才是符合古人思维方式，也是杜翠雀真正想要的。

杜翠雀的野心，让很多人觉得，她就是想要嫁入高门，风光无两。实际上并不是，她要的是高门世家拥有的权力和影响力，去做自己想做的事。

万世留名，远高于“某人的妻子”。这也是为什么许兰香说了这个，她才瘫倒。

原来万世留名，还有另一种方式。她以为她只能以“高门某个人的妻子去做点什么”，没想到还有别的方式。

杜翠雀真的贪图高门的荣华富贵吗？也许有，但不是重点。包括进宫，她想做的是女官而不是后妃。

所以她的野心，是青史留名，而不是一时的荣耀。这也是为什么她说，我不能参加科举，我还能怎么办。

一个人在世，有三次死亡。第一次是生理意义上的死亡；第二次是人际关系上的死亡，所有认识你的人，都死了；第三次是文字意义上的死亡，记录你的文字全部烟消云散。

古人在这方面想的最清楚，人终其一生，追求的最高存在感，就是“青史留名”。

这也是杜翠雀这个人到最后的坚持，她不能改变女子身份去做一些在古代只有男子才能做到的事。可如果青史留名，她就不虚此生。

想想看，千百年后，还有人记得你做了什么，并且希望你保佑她们，也能做些什么。

例如福建的妈祖，历史上类似的民间普通女性案例并不在少数。

相比于杜翠雀的野心，许兰香是鬼门关前走过一圈的人。目睹沈家在皇权轻描淡写的几句话就灰飞烟灭，对她来讲，现在最重要的是，是活着。

这也是许兰香和杜翠雀，以及林大夫人形成另一重对照的关系。

另两位没有生死存亡的危机，但许兰香有。活着，对她来讲才是最重要的。

她现在没有机会，没有条件，去做一些违背世俗的原则去争，加上家庭教育，开场第一集父亲给她讲律法的哲理，更是梳理她为人的道理。

她难道不争吗？她也争，只是争的是活路，这个最基础的条件。

说到底，不管是林大夫人也好，杜翠雀，许兰香也罢，她们三个人都逃不掉身上的婚嫁约束。只是每个人，选择了自己的活路。

基于自身的阶级，做出了符合人设的选择。

嘲讽谁，都没有意义。真正的矛盾是——她们为什么不能像今天一样，有不嫁的选择权？从当年到今天，到底发生了什么？

而每个人都有属于自己闪光的地方，至少，她们选择了自己的路，很明白自己要什么。

哪怕看上去最愚昧的林大夫人，也是林府的核心控制人，林府的经理。她没有想过青史留名，但是她把林府养的平稳，她面对林长政的发癫敢反抗。

林大夫人也不是个扁平的愚昧人。

杜翠雀的野心非常亮眼，但掩盖在行凶背景之下，看上去她似乎是个贪图高门荣誉的人。实际上她想的是万世留名，就这一点，才是最好看的地方。

“燕雀安知鸿鹄之志”啊，她也许方式不对，不符合世俗的良善，但她最好看的地方，难道不是志向？

真以为她就只是为了“高嫁”？

最后是许兰香，比起着急的跨越阶层，不如看清楚局势，好好过好自己的日子。

人不能改变世界，但至少能做到，先不要让世界，改变自己。