今天上线的这期节目，讲了释永信和少林寺。不夸张地说，这是我看到过最深刻的关于释永信人生和少林寺历史的电视节目，而这期节目实际上折射了整个中国宗教史的生存逻辑。

我想我们这一代知道少林寺都是因为金庸小说和电影《少林寺》。这些艺术作品将少林寺虚构化和神圣化。但实际上，少林寺1500年的历史是中国宗教如何入世、如何将自己和历朝历代统治者捆绑在一起的最好写照。历史上，少林寺虽然是禅宗祖庭，但它一直就是积极入世的，它拥有朝廷赏赐的大量山林、田产、下院和门头房。有意思的是，自辛亥革命以来，从少林寺出来参加革命最终达到师长以上的至少有13人。

而关于释永信本人，自微博出现以来，他就是最大的丑闻人物之一。他身材不像传统的僧人，而且木讷、有些口吃，无数关于他的讲话和照片被做成了表情包。但如果看了这期节目，会发现他绝对是一个极具智慧、管理才能和商业意识的现代管理者，深谙规则。他有意买了同一包厢的车票和地级市领导同行以批地批拆迁；他通过各种渠道获得国级领导签字，以获得背书；将外国领导人来访做成世界级现场秀。90年代他就成立了第一家商业公司、第一家网站；而后开了最早的少林淘宝店。06年时其商业品牌遍布全球各地。后来又成立了药店。少林寺注册了上千个商业商标，随时起诉他人侵权，包括海外侵权。你难以想象，一个从没进入过现代社会受过教育、培训的安徽农村人，如何具有这样的经营智慧和商业头脑。

释永信说：“没有经济权力，就没有社会地位，就没有话语权。（佛教讲众生平等）但佛教从印度到中国，首先是跟皇帝 — 中国的最高层、最主流人士接触的，主流社会是可以引领潮流的。禅宗接触的都是最高层。”

节目总结说，少林寺的历史告诉我们的是，权力可以兴寺，也可以废寺。兴可以靠一纸诏令、一次护持；废可以靠另一纸诏令、一次兵祸，和某一次站错阵营。如果一个宗教不尊重朝廷，它就很难生存下去。功夫是一种资源，它可以让少林寺得到庇护，也可以让朝廷心生警惕。它可以召唤野心，也可以招致恐惧。