看了很多人，在回溯和核对过去的过程当中，发现非常明显的一点：好些命局小的时候都呈现出没有被人精心照顾，没有被照顾、被庇护、安全感、耐心、细致、稳定的环境。

尤其是喜印，小的时候又没有印的。甚至小的时候直接走官杀，这种往往是家里面经济压力山大。官杀是克日主之物，对小孩来说，官杀不代表权力，更多代表压力、规矩、疾病、经济负担、父母忙碌、家庭紧张。

孩子一出生，家里无印就走官杀，不是孩子自己有问题，而是孩子出生以后，家里需要背负较大经济重担（不单只是养育孩子的费用）。家庭整体进入一种被压着走的状态。运气好一点的第二步走印，家里面开始缓过来了，命主自己的日子开始好过了。运气不好的的连走三十年官杀，就是长期压抑，早熟、焦虑、缺乏安全感。一时压力大一直压力大。永远在找印。

（但是要区别一下有印的印旺的家庭，走官杀，是印变更旺了。不是压力大，是家里条件相对好点于是给孩子寄托了更高的期待。小的时候比较内卷。）

所以，为什么古人比较提倡男主外，女主内，父亲承担外部压力，赚钱养家，面对社会竞争，在命理上确实有它的逻辑。这个逻辑的核心不是男尊女卑，而是家庭内部要形成官杀生印、印护身的流通。

因为这种模式男的可官生印。对母亲来说，官杀不直接克身，她就能安心做印。母亲作为印，只是身体受点生育的痛苦，不用担心焦虑和操持财务上的事情，心不苦，情绪稳定，就能把精力放在孩子（生食伤）；可以把较多的精力集中在比较细致周密的照顾好孩子身上。母亲这个印功能发挥得好，孩子得到的保护、滋养、安全感就足。

孩子小的时候，印代表照顾者。如果照顾者被经济压力逼着去赚钱，财旺克印，印受伤，孩子就得不到细致照顾。很多童年缺印的命局，背后都是家庭财务紧张，母亲不得不忙，或者父母都在外扛官杀，家里没有人稳稳地做印。

现代分工不必按性别死套。谁适合承担外部官杀，谁适合提供内部印养。家庭分工如果能让承担官杀的人扛得住，让提供印的人专注照顾，孩子自然也得到双亲的保护滋养。