晚清今文经派，尤其是经康有为之手后，变得乌烟瘴气，其病根子便是「党同伐异」。汉朝的经师瞧不上《左传》只说「《左氏》不传《春秋》」，意思《左传》是独立一个书，和《春秋》无关。宋代理学大师朱熹看不上《左传》，只说「左氏是个滑头」，滑头只是对文献的义理价值评判，不是对《左传》真伪的事实判断。独独到了康有为，为了说《左传》不如《公羊》，便说《左传》是伪造的书，用事实判断推翻价值判断，此前阎若璩也是这么干的。为了圆自己扯的谎，康有为借着莫名其妙的「微言大义」四个字的启发，又编造出「孔子改制」的瞎话。康有为学派，最有意思之处便是：打着考证求真的幌子，制造了很多新的虚伪虚妄并不存在的「事实」。今文经派在民国有一些后学传人和拥趸，他们往往打着科学、求真的幌子，以考据、实证的面目出现，迷惑性极强。。。