“两头都坐断，一剑倚天寒。”浅析度漪念诗含义

出自《颂古二十八首·其七》
【宋】释道川
演出大藏教，
言端语亦端。
两头都坐断，
一剑倚天寒。

原词意：
演说三藏正法，言语中正不偏。
斩断生死两端执念，般若长剑倚天而立，凛凛生寒。

度漪在生命尽头，对着谶念出这句禅偈。
谶困在痛苦里：一边害怕师父死去，一边疑惑活着本身就充满煎熬；
执着于生的渴求，恐惧死亡的结局，被这两端拉扯折磨。

“两头都坐断”
两头，就是谶纠结的两件事：生、死。
1.贪恋活着，不愿失去、不愿离别，执着“生”；
​2.畏惧死亡，害怕消亡，恐惧“死”。

“坐断”，不是强行抵抗生死，而是放下对这两端的执念。
度漪希望谶不必执着一定要活下去，也不必惧怕死亡降临。
不要再被“求生”和“畏死”这两种情绪捆住。

“一剑倚天寒”
这里的剑，是谶手中握着的剑，也代表清醒、自持的本心与信念。
当不再困在生和死的执念之中，人便拥有凛冽坚定的力量。
纵然肉身将尽，生命走向终点，他的精神依旧独立，如长剑倚向苍天，冷静而凛然。
这句诗，是度漪留给谶最后的答案：
生死本是常态，不必为离别痛苦，也不必畏惧消亡；勘破两端执念，心中自有锋芒。

谶问：我不要你死，但是为什么活着也很痛苦？
度漪用这句诗作答：
不必为我的离去悲戚，生命本就有终。
人之所以痛苦，就是卡在“想生、怕死”这两头之间。
肉身凡胎会消逝，但有比生死更重要的更通透的意志，会留下来。

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