《把嘴闭上》

最近开讲《六祖坛经》，这部经是唯一中国僧人说的经，其余的佛典，统统都是释迦牟尼佛说的。

《六祖坛经》是禅宗，也是般若宗。

什么是禅？禅，就是你的心，修禅就是在修你的心。

我们的心，归纳起来有贪、嗔、痴三大劣性，在佛家称为“根本烦恼”，又叫做“根本无明”。

“根本烦恼是与生俱来的，我们为何投胎这个堪忍的娑婆世界？不就是因为贪嗔痴所致吗？智者不入爱河，悟者跳出轮回。

修禅并不等于打坐，并不等于参话头，并不等于槁木死灰无表情，修禅的重点，就是要对自己起心动念都要明明白白，能观照自己的缺点，就叫开悟，能改正这些缺点，就是修行，就是修禅。

过去出家人喜欢选择深山老林修行，所谓“天下名山僧占多”。在人迹罕见的地方修行，可以避免、减少世俗的干扰，更专注在修行。

中国的四大名山上，寺庙很多很多。

反观在家居士在红尘中修行，那更是不容易啊。不要说拒绝“财色名食睡”五欲的诱惑，光是要你减肥就要你的命！

我个人的感受，在21世纪网络时代，最重要、最有效的修行，就是修口业。

修口业之所以是重中之重，是因为造口业的技术门槛最低，上嘴唇碰下嘴唇、指尖在手机键盘上打几个恶毒的字眼，口业就造成功了。

在“十恶业”中，口业就占了四个：妄语、恶语、绮语、两舌。

我们在一天当中，说了多少别人的坏话、搬弄多少是非、造了多少谣、颠倒了多少黑白？

一天如此，这还一天儿天的每天每，造的口业高如须弥山。

别再说什么‘刀子口豆腐心’这种偷换概念的话了，证严法师说“心肠好，嘴不好的，还不算真正的好。”

修禅之人、学佛之人，要给众生欢喜、给众生方便，既然如此，何必说那些六月寒的恶口呢？

你只要觉悟到“是非以不辩为解脱”这个道理，并且发心如实去的去把嘴闭上，开口就说三冬暖的柔言暖语，利益众生的真实法语，十恶业就变成十善业，你的命运、你的长相，保证在三个月或者更短的时间内开始改变！

那些认为发不了财只是命不好的，占人便宜可以发财的，不排队争先恐后的，干涉他国内政的，TD分子，都不会有好下场、好长相的，但为何就是不觉悟？

因为贪嗔痴的根本习性卡在那儿呢！