#杜翠雀着火这段是特技演员真烧#

杜翠雀被一群后宅夫人烧死，这个画面本身是一则寓言：父权不需要自己动手，它已经培养出了一批自愿维护它的“女看守”。

兰香就是其中之一——她嘴上喊着不信三纲五常，身体却忠实地执行着三纲五常，甚至主动替这个系统清除异己。

这也是父权系统的一种“惩罚代理”机制——真正挑战规则的人，不是由规则本身来惩罚，而是由“已经被规则驯化的女性”来执行惩罚。

杜翠雀和女眷们的站位，对峙的画面，就是这种“被驯化好的女性”和“未被驯化好的女性”之间的对立局面。她们被赋予正义的立场，代替系统宣判并对杜“死立执。

通过完成对杜翠雀——“不服从女性同类”的烧死，来表达对整个父权系统的投诚。

杜翠雀成了兰香们已被父权系统彻底收编的投名状、工具人。

为什么被压迫者会主动维护压迫系统？

这里面有一种很拧巴的自恋：我遵守了规则，所以我比那些不守规则的人更高贵。这种“顺从者的傲慢”才是父权最成功的驯化成果。

弗洛姆在《逃避自由》里指出，受虐式的服从和施虐式的支配其实是同一枚硬币的两面：个体通过臣服于更大的权威获得安全感，同时又需要通过支配比自己更弱的人来确认自己的价值。 所以兰香们对父权的忠诚，本质上是一种“我在体系里站对了位置”的自恋满足。

同时编剧也是通过这样的剧情表达自己的顺从者傲慢和自恋满足，完成对场外观众的驯化。