施诸己而不愿，亦勿施于人。

印象中这句话出自《礼记·中庸》第十三章，是关于“忠”“恕”的经典表述（侧重于“恕”），总觉得这和振东两年前引述的高僧教言“莫舍己道，勿扰他心”是一脉相承的。

它其实是给“勿扰他心”提供了一个可操作的尺度，并且是这个尺度的起点。你不愿意被怎样对待，就请不要那样去对待别人。不愿被偷拍、被冒犯、被越界，就不要去对别人做同样的事。这不是道德高调，而是从自己的真实感受里长出来的边界感。

但这句话还有一层容易被忽略的意味，“施诸己而不愿”里的“己”必须是诚实的己。也就是“忠”。之前在很多细节里都说过振东其实是一个很忠于自己感受的人，他非常尊重和珍惜自己，所以他同样尊重和珍惜别人，即使谈不上彼此珍惜也做到彼此尊重，他的爱是利他之爱——这是非常了不起的。从自身角度思考和感受一下，如果你连自己都不愿承认“我不舒服”，却拿“宽容”去压自己，那“勿施于人”就变成了单向的自我消耗。所以这句话和“莫舍己道”是一体的，一个人必须先诚实地面对自己的“不愿”，才有资格也更有勇气和底气去谈对他人的“不施”。

最近还温习了《礼记·中庸》第三十章的“并育不悖”（原文是“万物并育而不相害，道并行而不相悖 ”），于是又想起了“莫舍己道，勿扰他心”，今天正好看到振东引述的“施诸己而不愿，亦勿施于人”，心中也给自己的自省反思重新画上了一个完整的圆。边界从自己的感受出发，经过对他人的克制，最终回到对自己的诚实。这个圆，它无限接近“天地之所以为大”，也是巴奥以后愈发在振东身上看到的“悟”与“相”，看到了一个纯粹而慈悲的人的气象和气度。

“边界感强不等于冷漠。理智的球迷亦或友善的路人并不会举着手机开着摄像头跟我打招呼，我非但不抵触反而向来乐于回应他们。”

振东真的是一个非常好的人啊。

做他的球迷真的很幸福。

愿我们拥有真爱与自由。

@樊振东