可想见的是、出于对饥荒和医学不发达时期儿童容易猝死生病发育异常死亡率极高的集体创伤之焦虑，孩子们被引诱着离家出走的母题非常普遍，比如花衣吹笛人的传说，糖果屋的女巫，被某种具有意志的外界诱拐，具象化的分离焦虑与无法保护孩子的恐惧，象征生命繁衍希望的孩子们一夜之间齐齐失踪，失踪无法得到解释，也未必存在可以追索的凶手，时代被一次性地抹去，就像天灾那样不可预见，倏然喷发的火山摧毁了整个文明。
仙灵信仰中，精灵会在受洗之前带走健康可爱的婴儿，留下被换走的婴儿，他们会在被换走不久后死去。父母会制作护身符采取预防措施，在摇篮里放一把铁钳，在房间里焚烧皮革，或者是非严格学术来源道听途说的更具神秘色彩的方式，在门口撒上盐，精灵必须数完所有盐粒才能偷走孩子。很多童话里也会出现“由超自然生命担任教父母的位置，一到成年后就带走孩子”的剧情，提前预订孩子的灵魂
“孩子们被引诱着消失”之后的叙事，还多了一种“回来的孩子变得不再正常”的微妙创伤感。经历创伤和成年人不可见的异域之后，归来者与家庭之间产生了不可逆的隔阂，回来的不是原本孩子的灵魂而是调换儿，或者孩子变得怪异而沉默，无法交流，无法阻止，无法互相理解，对真相永远缄口不言，父母对他们所经历的未知和未知的他们都感到前所未有的古老恐惧，可怕的青春年华与世代隔阂