#点绿长江##长江7号主题邮局# 邀请名家沙月讲述长江与竹枝词的相遇

“杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴”流传千年，家喻户晓，就是唐代著名诗人刘禹锡创作的一首竹枝词。10月25日，长江7号主题邮局、武汉市老科协邀请武汉竹枝词协会创会会长、诗人沙月在汉口江滩举办《长江文化与竹枝词》讲座，向市民讲述竹枝词与一条大江的渊源。
沙月介绍：竹枝词发源于古代巴渝民歌，唐代诗人开创了竹枝词这一诗歌体裁，竹枝词还继承了楚辞的精神内核，从这个方面来说，竹枝词根植于长江文化的沃土。
沙月从先秦的《诗经》中的《周南·汉广》，讲到屈原的《国殇》，再读到唐代诞生的竹枝词，她认为，从长江文化中诞生的诗歌流派，其实可以看成一部浓缩的中国诗歌史。
唐代刘禹锡、白居易、李白等诗人贬谪长江流域，与地方的民歌“竹枝歌”相遇，将其转化为一种诗体“竹枝词”，并将书写的对象从男女情爱扩展为风土人情。讲到兴起，沙月现场吟唱竹枝词，让听众了解竹枝词可谱曲歌唱的特性。
竹枝词自唐以后广泛流传，从长江流域辐射全国。清代叶调元的《汉口竹枝词》，以292首的体量，记载了清末汉口的社会百态，成为武汉民间文学的一座高峰。打开它，可以看到清末汉口的市井百态，成为研究清代汉口城市生活的重要史料。
时至今日，长江流域依然是竹枝词创作研究活跃的地区，上海、武汉、重庆走在全国前列。
上海在当代最早开展竹枝词研究并取得成果最早，出版了一批专著，在理论研究上领先于全国；重庆市刘禹锡诗研究国际交流会，汇聚海内外专家学者研讨《竹枝词》传承活化，推动了竹枝词文化传播和文旅开发；武汉竹枝词学会于2014年成立，首次提出了竹枝词学术框架，通过诗词讲座、AI视频进行广泛传播。“汉口竹枝词碑林”2012现身汉口江滩，收录了清人叶调元和今人沙月的12首竹枝词作品。
沙月总结，一种诗体之所以能与一条大江与缠绵千年，其秘密或许正在于它始终与长江边的人、长江上的生活、长江两岸的风土保持着鲜活的血肉联结。
武汉本地的文史爱好者、诗歌爱好者和几位诗人参加了讲座。讲座后，他们即席创作竹枝词进行交流，气氛活跃。

—供稿人：佘晖