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陆游的诗词选（一四八）

夜游宫

雪晓清笳乱起。梦游处、不知何地。铁骑无声望似水。想关河，雁门西，青海际。睡觉寒灯里。漏声断、月斜窗纸。自许封侯在万里。有谁知，鬓虽残，心未死。

这首词题作“记梦寄师伯浑”，是陆游寄赠友人师伯浑的一首记梦之作。据考，此词创作时间为宋孝宗淳熙元年（1174年）十二月，陆游时任蜀州通判，创作地点在今四川省自贡市荣县一带。然而，词中所蕴含的情感，则可追溯至两年前的一段刻骨铭心的经历。
宋孝宗乾道八年（1172年）冬，四十八岁的陆游怀着强烈的失落感，被迫离开南郑抗金前线，永远告别了“铁衣卧枕戈，睡觉身满霜”的战斗生活，到后方成都去就任闲职，心中充满了报国无门的悲愤。在南郑短短数月的军旅生涯，是他一生中最接近抗金理想的时光。此后他虽然身处后方，但始终对前线的戎马生活念念不忘，收复中原、立功报国的信念坚守不移。这份深重的爱国情怀和壮志难酬的无奈，成为陆游此后创作的永恒主题。这首《夜游宫》记梦词，正是他在退居后方时，借梦境寄托家国情怀的代表之作。

上片：

“雪晓清笳乱起。”

词的开篇即展现了一幅声色交融的边塞画卷。下雪的清晨，凄清的胡笳声四起，此起彼伏。“乱起”二字，生动地描绘出笳声突然爆发、各营遥相呼应的紧张气氛，渲染出边关即将出征的战争氛围，有力地将读者带入词人的梦境。

“梦游处、不知何地。”

此句画龙点睛地交代出前句所见皆为梦中之景。“不知何地”四字，营造出一种迷离惝恍的梦境氛围，同时又为后文的联想埋下伏笔——正因为是在梦中不知身在何处，才有了下文“想关河”的推想与猜测。

“铁骑无声望似水。”

这句描写梦中所见的铁甲骑兵。由于是拂晓行军，军纪严明，骑兵衔枚疾走，悄然无声。词人放眼望去，只见威武雄壮的铁骑如同奔涌的河水一般，浩浩荡荡地向前推进。此句运用比喻手法，以无声的水流喻铁骑之绵延不绝，以无声写有声，形成“有声之静”与“无声之动”的巧妙艺术效果，既写出了军队的浩大声势，又暗含了对军威严整的向往与赞颂。

“想关河，雁门西，青海际。”

“想”字极为关键，是推想、猜测之意，恰与上句“不知何地”相呼应——正因为梦里不知身在何处，醒来之后才推想那梦境里的关塞河防，大概就在雁门关西与青海湖畔吧。雁门关在今山西代县西北，青海湖在今青海省境内，二者均为古代西北边防重地。但陆游此处并非实指这两个具体地点，而是以大西北之雁门、青海来指代被金人占领的广袤中原河山。他以苍莽雄阔的意象，借一“想”字，将梦境化为对故土沦丧的深切忧思。

下片：

“睡觉寒灯里。”

“睡觉”即睡醒。词人从豪迈壮阔的梦境中蓦然惊醒，映入眼帘的却是孤灯一盏，寒意袭人。一个“寒”字，不仅写灯光的清冷，更渲染出词人梦醒后的孤寂与凄凉心境。

“漏声断、月斜窗纸。”

漏声是古代计时器滴漏之声，此处“漏声断”则表明夜深漏尽，天将破晓。斜月残照，映在窗纸之上。寒灯、断漏、斜月，三个意象叠加，层层渲染，将词人从梦境的高亢激昂拖入现实的无尽寂寥之中，与上片壮阔的边塞景致形成巨大反差。

“自许封侯在万里。”

此句宕开一笔，词人的豪情再次迸发。他自比汉代的班超——“大丈夫无他志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，安能久事笔砚间乎？”班超后在西域建立大功，封定远侯，陆游此处取法班超，以“封侯万里”借指自己立功报国的宏大抱负。一句“自许”，将他矢志不渝、自信能建功疆场的志气一展无余。

“有谁知，鬓虽残，心未死！”

词末一句，三字一顿，语意急转直下，将整首词的悲慨与壮怀推向了高潮。“有谁知”三字，既是对朝中无人理解自己满腔报国热忱的深切慨叹，也隐含着对朝廷排斥爱国志士的愤怒谴责。“鬓虽残”写客观现实的无奈——岁月无情，双鬓已斑白。然而末三字“心未死”，笔锋凌厉，以呐喊般的气势收束全篇，将身心俱老、壮志未酬的悲哀化作了“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”的昂扬力量。全词至此戛然而止，却余音不绝，令人读之荡气回肠。

全词以“记梦”为关目，通篇运用虚实结合的手法。上片写梦境，是虚写；下片写梦醒后的情境与感想，是实写。梦境中军旅戎马生活是何等雄拔壮阔，现实中理想抱负却是何等孤寂凄凉。梦内梦外的巨大反差，有力地凸显了词人壮志未酬的悲愤与失落。然而，全词的格调并非止于悲鸣，篇末“心未死”三字，以高亢的情调收束全篇，展现了陆游至死不渝、抗击外侮的爱国精神，极具感染力。

这首《夜游宫·记梦寄师伯浑》是陆游爱国主义词作的代表之一。从雪晓清笳、铁骑无声的辽阔梦境，到寒灯孤月、漏声滴断的清冷现实，词人通过梦境与现实的强烈对照，将自己壮怀激烈却报国无门的悲愤心绪淋漓尽致地倾泻而出。“鬓虽残，心未死”六字，力透纸背，不仅成为千载传诵的豪言壮语，更折射出陆游毕生坚守的拳拳赤子之心——即便身老江湖，那颗北定中原、收复故土的心也从未死去。

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