自从开封万岁山、唐山河头老街、临沂琅琊古城等爆火之后,国内突然流行起“新中式景区”。
劲旅君这几年就考察过不少类似案例。
每当你走进这些“新中式景区”,无一不是古色古香、雕栏玉砌、琼楼玉宇、古朴典雅,身着各式汉服的NPC在身边穿梭,或翩翩起舞、或装扮叫卖、或与人互动,无时不刻不在刺激你的感官神经。
好看是真好看,出片也是真出片。
但劲旅君逛着逛着,逐渐出现一种奇怪的感觉。
这些所谓的“新中式景区”,似乎什么都有,但似乎又什么都没有。尤其是当你咔咔一顿拍照发朋友圈后,第二天却根本回忆不起来自己到底去了哪。
而且这些“新中式景区”似乎都在集中套一个公式:
规模化古建风格园区+海量古风NPC互动+不间断古风文娱演艺。
大家仔细回想一下,是不是每个城市,都有一片仿古建筑街区,这里每天都有成百上千古风NPC出没,游客与NPC的互动方式永远固定在老几样:
拿着银票扎堆进赌坊、围着绣楼等大家闺秀抛绣球、跟着媒婆找对象、陪着唐宋大家对诗句……
看着这些喧闹的“新中式景区”,劲旅君心中不免生出一个大大的问号:
让卖烤肠的穿一身古装再卖就成新中式了?把现代纪念品换成古风纪念品就新中式了?把网红歌舞换成古风歌舞表演就新中式了?
换一座城市,换一个景区,同样的NPC做同样的事,你甚至分不清自己到底在哪。
曾经大肆泛滥、千篇一律的假古镇风潮,如今又刮到了新中式景区?
有人也高声反驳,明明大家都套用的是同一个公式,怎么万岁山们去做就是“新中式景区”典范,而我们去做就是东施效颦?
事实或许并非如此。
那些爆火“新中式景区”成功的共同点,提炼总结出一堆新中式元素的公式只是表象,真正的文化内核,是旁人无法复制、拿不走的核心竞争力。
发布于 四川
