孙琳Angelina
26-06-17 16:08 微博认证:豆瓣阅读作者 读物博主

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学霸阅读vlog|《庄子·齐物论》14-1
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六合之外,圣人存而不论;六合之内,圣人论而不议。春秋经世先王之志,圣人议而不辩。故分也者,有不分也;辩也者,有不辩也。曰:何也?圣人怀之,众人辩之以相示也。故曰辩也者,有不见也。
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读到“圣人怀之,众人辩之以相示”,忽然懂了庄子为何总在消解辩论——他看见的,是语言筛子漏掉的那些沉默的真相。

“存而不论”不是无知,而是对未知边界的敬畏。六合之外的幽冥,一旦开口言说便已失真;六合之内的实理,一旦争辩不休便已僵死。最妙的在“议而不辩”——圣人也评点历史,却止于“议”,因为一旦陷入“辩”,就忘了自己也在历史的盲点之中。

庄子反复提醒:任何分判都意味着被切割的部分,任何辩论都遮蔽了未出口的整全。众人挥舞着概念互相展示,如同盲人摸象后举着自己的局部争个高下,却看不见对方手中的真实。

所谓“辩也者,有不见也”,正是思维最大的吊诡:我们辩论得越激烈,离真相反而越远。真正的智慧,或许不是说得更精准,而是知道何时收声——把那些不可辩的,轻轻放回心里,如收藏一枚尚未孵化的卵。 http://t.cn/AXaYk8G7

发布于 浙江