【晨读】《郤恶奔秦》
（明）刘基

秦楚交恶，楚左尹郤恶奔秦，极言楚国之非，秦王喜，欲以为五大夫，陈轸曰：“不可。臣之里，有出妻而再适者，且与其后夫诟前夫之非，意甚相得也。既而又失爱于其后夫，而嫁于郭南之寓人，又言其后夫如昔者。其人为其后夫言之，后夫笑曰：‘是所以语子者，犹前日之语我也。’今左尹自楚来，而极言楚国之非，若他日又得罪于王而之他国，则将以其所以诋楚者诋王矣。”秦王由是不用郤恶。

刘基（1311－1375），字伯温，世称刘青田、刘诚意、刘文成，处州路青田县南田（今属浙江省温州市文成县）人，元末明初政治家、文学家、军事家，明朝开国元勋，“明初诗文三大家”之一。

他自幼博览经史、天文、历法、兵法、性理诸书，尤精象纬之学。元至顺四年（1333年）举进士，授江西高安县丞。后任江西行省职官掾史、江浙行省儒学副提举、浙东元帅府都事、江浙行省都事、郎中等职。因遭排挤，愤而辞官，回乡隐居著述。至正二十年（1360年），应朱元璋之请，至应天（今南京）任谋臣，参与机要决策。针对当时形势，提出时务十八策，被采纳，后又陆续陈策。朱元璋称帝后，任御史中丞兼太史令，参与制定历法、奏立军卫法。洪武四年（1371年），因与左丞相胡惟庸交恶，被胡所谮，赐归乡里。洪武八年，忧愤而死（一说被毒死）。

刘基辅佐朱元璋开创明朝，并尽力保持国家的安定，朱元璋称其为“吾之子房也”。中国#早安[超话]#民间广泛流传着“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温；前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温”的说法。刘基具有比较系统的文学思想，在明初文坛上占有重要地位。他从儒家“诗教”思想出发，强调作品的教化作用，既可以对下移风易俗，也可以对上讽谕劝谏；其次，贬斥元代以来的纤丽文风，提倡“师古”，力主恢复汉唐时期的文学传统，对明初文风由纤丽转向质朴起了重要作用。著有《覆瓿集》《写情集》《犁眉公集》等。

《郁离子》是元末明初政治家刘基于47~50岁归隐青田期间创作的寓言体政论散文集，成书于元末社会动荡之际，借著述阐发治国理念。书名“郁离”取自《周易》，寓“文明之治”之意，既是刘基自称，亦寄托其政治理想。全书共十卷，分为十八章195条，以寓言故事为载体，融合儒家伦理与道家思辨，探讨道法自然、民本思想等命题，批判元末吏治腐败及用人弊端。书中通过“狙公赋茅”“济贾失信”“灵丘丈人养蜂”“千里马”“工之侨”“官舟”等寓言阐释理政之道，主张惠民富民、选贤任能，文风承袭《庄子》奇诡恣肆，善用譬喻与讽刺手法，兼具政论锋芒与文学意趣。该书被视为刘基哲学体系与政治思想的集中体现，其部分理念成为朱元璋治国的重要参考。2020年10月30日，入选第六批《国家珍贵古籍名录》。

本文记录郤恶叛楚投秦、陈轸以寓言谏秦王的故事，揭示人性反复与政治智慧。郤恶为求荣华极诋故国，恰似改嫁妇人数落前夫，陈轸以“今日谤楚，他日必谤秦”点破其不可信。故事喻示：反复小人今日卖主求荣，他日必复蹈覆辙。领导者当察人本质，勿为甜言蒙蔽；人才亦须守节持忠，莫效郤恶短视。

附图为嘉靖丙辰开封刻《郁离子》书影，明代刘基著。#读书超话社区[超话]##读书笔记分享[超话]##读书笔记##读书有罪##读书打卡##读书##读书[超话]##读书,我们是认真的##刘基##刘伯温##神机妙算刘伯温##郁离子# http://t.cn/z8Rqfyt