今日是农历五月初五，端午节。
我们通常认为端午节只是纪念屈原的日子，其实，从天文历法与中医角度便会发现，端午节本质上是古人对天地节律的深刻洞察，是顺应天时、调和身心的生活状态。
 
从天文历法上看，农历五月为“午月”，午为阳极之数。此时北斗斗柄指向正南，天地间阳气达到鼎盛。但物极必反，阳极则阴生，夏至前后，阳气开始由外散转为内收。这种阴阳交替的节点，人体最容易失衡。最近接诊就有许多身心不调，肝脾不调，内外不调的“失衡”案例，我与大家譬喻： 呆在一个气候不稳定的环境、  与情绪不稳定的人交往，都很耗自身的精气神，最近的天气就是这样的不稳定，也一样很耗散我们。

从节气与气候来看，端午正值仲夏，气温骤升，雨水增多，湿热交蒸。古人称五月为“毒月”“恶月”，并非恐吓，而是对自然规律的敬畏。此时蛇虫活跃，细菌病毒滋生，人体脾胃易被湿邪困阻，出现困倦、食欲不振、皮肤湿疹等问题。所以，端午的种种习俗，其实是一套完整的“天人相应”养生方案。

端午家家户户门前挂艾草、菖蒲，装饰的背后藏着中医的生活理念。 艾草性温，气极阳。能温经散寒、祛湿止痒；菖蒲芳香开窍，能化湿醒神。二者悬挂门楣，散发的气味形成天然的“空气屏障”，驱蚊抑菌，正合于芳香辟秽”。当然居家熏香与艾条也是极合适的。
端午，也是悬挂香囊的日子，香囊里面多是苍术、藿香、白芷、丁香等药材。这些芳香之品，能醒脾化湿、提神醒脑，还能在呼吸道形成保护，预防外感。这不就是古代的“免疫调节剂”吗？

当然，端午很多地方还有药浴的传统。《大戴礼》记载：“五月五日蓄兰为沐浴。”用艾叶、佩兰、菖蒲煮水洗澡，能疏通腠理、祛湿止痒，让湿热之邪随汗而出。当然，薄荷、紫色、藿香都很合适作为药浴材料，也适合泡脚。

端午最具代表性的食物是粽子，糯米甘温，能补中益气、健脾暖胃；粽叶性凉，能清热生津、和胃宁神。一温一凉，一补一清，搭配得恰到好处。但糯米黏滞，老人、孩子、脾胃虚弱者不可多食，冷粽子最好不吃。 配一杯山楂茶或陈皮水，助消化、理气机。 若粽子吃多了积食可以吃健胃消食片与保和丸缓解对治。
至于雄黄酒，古人用以驱虫解毒，但现在很难买到货真价实的天然雄黄，带有杂质的劣质雄黄多有毒，不可内服。

端午节的真正意义，不在于形式，而在于提醒我们：人活在天地间，要懂得顺应四时。阳气盛时，不可妄动耗散；湿热重时，要懂得健脾祛湿；阴阳交替之际，更要静心调神。
端午安康，身心皆安。
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