《道德经》
第二章（辩证思维、无为处世）

原文

天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。
有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。
是以圣人处无为之事，行不言之教。
万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。

译文

天下人都认定美，丑的概念就产生；都推崇善，恶的分别就出现。
有和无相互依存，难和易彼此对照，长与短相互显现，高与低相互依存，音与声相互调和，前与后相互跟随。
因此有道之人顺势而为、不妄造作，用行动教化而非空谈。
任由万物自然生长而不干预，滋养万物却不占有，有所作为不自恃功劳，成就功业不居功自傲。正因为不居功，功绩才不会消失。