“炎黄子孙”这个概念的传播,分两次
第一次,晚清知识分子,应对西化国族构建+「驱逐鞑虏、恢复中华」的反清运动,双重因素驱动。
第二次,80年代Peking为了笼络资本主义世界的港台和海外华人,放弃了wen革那种疯狂阶级史观,于是强调“我们都是炎黄子孙”,但是这么操作,团结壬和一些民族又不买账了
发布于 浙江
“炎黄子孙”这个概念的传播,分两次
第一次,晚清知识分子,应对西化国族构建+「驱逐鞑虏、恢复中华」的反清运动,双重因素驱动。
第二次,80年代Peking为了笼络资本主义世界的港台和海外华人,放弃了wen革那种疯狂阶级史观,于是强调“我们都是炎黄子孙”,但是这么操作,团结壬和一些民族又不买账了