【晨读】《孟子·万章下》
（先秦）孟轲

万章问曰：“敢问交际何心也？”孟子曰：“恭也。”

曰：“却之却之为不恭，何哉？”曰：“尊者赐之，曰‘其所取之者，义乎，不义乎’，而后受之，以是为不恭，故弗却也。”

曰：“请无以辞却之，以心却之，曰‘其取诸民之不义也’，而以他辞无受，不可乎？”曰：“其交也以道，其接也以礼，斯孔子受之矣。”

万章曰：“今有御人于国门之外者，其交也以道，其馈也以礼，斯可受御与？”曰：“不可。康诰曰：‘杀越人于货，闵不畏死，凡民罔不譈。’是不待教而诛者也。殷受夏，周受殷，所不辞也。于今为烈，如之何其受之？”

曰：“今之诸侯取之于民也，犹御也。苟善其礼际矣，斯君子受之，敢问何说也？”曰：“子以为有王者作，将比今之诸侯而诛之乎？其教之不改而后诛之乎？夫谓非其有而取之者盗也，充类至义之尽也。孔子之仕于鲁也，鲁人猎较，孔子亦猎较。猎较犹可，而况受其赐乎？”

曰：“然则孔子之仕也，非事道与？”曰：“事道也。”

“事道奚猎较也？”曰：“孔子先簿正祭器，不以四方之食供簿正。”曰：“奚不去也？”

曰：“为之兆也。兆足以行矣，而不行，而后去，是以未尝有所终三年淹也。孔子有见行可之仕，有际可之仕，有公养之仕也。于季桓子，见行可之仕也；于卫灵公，际可之仕也；于卫孝公，公养之仕也。”

孟子（前372年-前289年），姬姓，孟氏，名轲，字子舆（待考，一说字子车、子居），与孔子并称“孔孟”，战国时期邹国（今山东邹城）人，是中国古代思想家、哲学家、政治家、教育家，儒学集大成者、儒家学派的代表人物。

孟子自幼父亲早逝，与母亲相依为命，为了给他营造一个良好的成长氛围，孟母曾三次搬家，这也成为一时佳话。学成之后，孟子开始“周游列国”，终孟子一生，游说诸侯，历齐、梁、宋、滕、鲁诸国，均未能见用。晚年孟子回到了家乡，传道授业，与弟子们一起将自己的思想著书立说，最终成就了《孟子》一书。

《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写而成，记录了孟子的政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民贵君轻）和政治行动，属儒家经典著作。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。《孟子》是四书中篇幅最大的部头最重的一本，现有七篇十四卷传世，包括《梁惠王》上、下卷；《公孙丑》上、下卷；《滕文公》上、下卷；《离娄》上、下卷；《万章》上、下卷；《告子》上、下卷；《尽心》上、下卷，有三万五千多字，宋、元、明、清四朝将其作为家传户诵、科举必读之作。后人考据，孟轲所见时君如梁惠王、梁襄王、齐宣王、邹穆公、滕文公、鲁平公等皆称谥号，恐非孟子自作时所为也；又记孟子弟子乐正子、公都子、屋卢子皆以“子”称，也断非孟子之所为，其编定者极可能是孟子的弟子，成书大约在战国中期。

孟子不仅在哲学论理上发展了孔子的思想，建立了以“民本”为基础的政治思想体系。在儒家思想与佛教理论交锋融合过程中，孟子的影响尤为重要，并对唐宋之后的中国产生了深刻且巨大的影响，其中许多命题的哲学思辨以及伦理启示，至今仍潜移默化影响着中国乃至整个东亚。其地位仅次于孔子，对儒家学说的继承与发展，也产生了十分深远的影响，成为世界文化遗产的一部分。

附图为日本浅草文库藏明刊本《孟子》书影，全书二卷，宋代苏洵评注。#阅读笔记[超话]##读书超话社区[超话]##读书笔记##读书有罪##读书打卡##读书分享##读书##读书[超话]##读书,我们是认真的##读书##读书##铭记历史##历史故事##历史人物##历史人物[超话]##历史##历史[超话]##孟子##孟子[超话]##四书##四书五经##四书五经精华100句##早安[超话]# http://t.cn/R0Q2BOx