诗咏妈祖 | 灵妃一女子，瓣香起湄洲
妈祖文化的艺文世界包罗万象，文学、书画、音乐、建筑皆有涉猎，而诗词作为最灵动的文学载体，更是其中的璀璨明珠。湄洲妈祖祖庙精选了《妈祖文化简明读本》诗咏名篇的优秀文章，邀大家一起品读这些传世作品，解锁其中妈祖文化的艺术价值与人文底蕴。

灵妃一女子，瓣香起湄洲。巨浸虽稽天，旗盖俨中流。
驾风樯浪舶，翻筋斗韁鞦。既而大神通，血食羊万头。
封爵遂綦贵，青圭蔽珠旒。轮奂拟宫省，盥荐皆公侯。
始盛自全闽，俄遍于齐州。静如海不波，幽与神为谋。
营卒尝密祷，山越立献囚。岂必如麻姑，撒米人间游。
亦窃笑阿环，种桃儿童偷。独于民锡福，能使岁有秋。
每至割获时，稚耄争劝酬。坎坎击社鼓，呜鸣缠蛮讴。
常恨孔子没，豳风不见收。君谟与渔仲，亦未尝旁搜。
束皙何人哉，愚欲补前修。缅怀荔台叟，纪述惜未周。
他山岂无石，可以砻且锼。吾老毛颖秃，安能斡万牛。

此诗为作者刘克庄晚年家居时作。白湖庙在今莆田阔口，为南宋著名妈祖庙。全诗主旨是赞颂妈祖神通广大，朝野崇敬，宫庙信众遍及全国。诗的后半部分则是慨叹妈祖事迹不为故乡学者所重，记述也不周详。开篇“灵妃一女子，瓣香起湄洲”是本诗名句，意谓妈祖本是一介渔女，因她的灵圣，使湄洲成为万众敬仰的圣地。接下几联描述妈祖神通的广大：在连天巨浪中，倚赖神力的护佑，那风樯浪舶，竟如陆地之翻筋斗、荡秋千般无所可虞［yú].妈祖神通既大，民众自然是虔祭有加。不但民众敬仰，朝廷也给予封爵赐号，让她执青圭、戴珠旒；到处宫殿巍峨，公侯来拜。妈祖信仰不但走出莆田、越出福建，更走向全国。神妃不惟安澜息浪，海上护航，更能帮助官军剿寇立功。她虽然没有麻姑撒米、西王母种桃被东方朔偷摘之类的有趣神话，但她实实在在给百姓带来了福祉。风调雨顺，五谷丰登，民众敲起社鼓、演起社戏，酬谢这位平民女神。可叹的是孔子以后，文人采风的传统不再，家乡博学者如蔡君谟（襄）、郑渔仲（樵）竟然也没有搜集妈祖的故事。西晋文学家束皙曾作《诗经》补亡篇，那么，我也效法前贤来补咏灵妃的事迹。吾莆荔台叟翁亢先生曾主修绍熙《莆阳志》，只是同样记述未周。他山之石，可以攻玉，我已年老笔拙，难有能力改变大势，但还是要尽力而为。#妈祖文化##妈祖##湄洲妈祖祖庙#