那一年的今天，志村菊次郎肚子痛，于是离开他的部队去拉肚子。毕竟他入伍不久，又是在人生地不熟，语言不通的异国他乡。
他迷路然后落伍了一会儿。归队之后，他的中队长清水节郎向上级汇报了这个事件，然后记在日记里:“行踪不明的士兵，不久就被发现”。
而，他上级的上级的上级，日本驻屯军司令部却发出电报说:“机不可失”。
他所属的部队继续要求宛平县的县长开城门搜查:我们在演习中，有军队从后方射来了几发实弹，我们怀疑是中国军队所为。现在，我们有一名士兵失踪了。我们要求进入宛平县城搜查。
宛平县长反复向日本人解释，中国军队没有开过枪，并且展示了“军中每人携带的子弹并不短少一枚”的证据。并且，经过中国警察搜寻，宛平城内根本就没什么日本人。
县长还反问:“请问，夜间宛平城门已闭，日兵在城外演习，怎么能在城内失踪?”
日本人根本不会回答这种他们答不上来的问题，一再坚持:不行，我们要自己搜查，再不开门，我们将强行进城。就如同我们自己在生活中，自以为的强者，一边表示怒了，一边提着不要脸的要求。
势弱的一方，所依靠的只有讲道理，而怎么讲道理，都是徒劳的。亦如丢了东三省，然后指望国联。
每一步的息事宁人，都只能会让对方更加怒气冲天愤怒的且得寸进尺。
从来都退无可退。唯有一战。
几年之后，当年气焰嚣张的战争挑起者之一，甲种战犯板垣征四郎，走进法庭，从大门到被告席，每走几步就深鞠躬一次，共鞠了5次躬。他被宣判绞刑后，又鞠躬一次。
在死刑架面前他诵着佛经:"双膝跪拜在神灵前，一心乞恕罪不浅，朝夕待死，片刻亦是，人生之徒，全力以赴。"
他还说:"我对不起中、朝朋友，只要日中、日、朝从此化干戈为玉帛，我抛弃这把丑骨头值得。愿中、朝两国国运隆盛。"
他这样的刽子手人之将死其言也善?怎么可能，这只是战败者的自我安慰，自我感动，很可能还抱着放下屠刀立地成佛的投机。
而很多年后，日本人提起那场战争，依然会常常提起那个所谓失踪士兵的真相，只是差枪走火，只是误会，才造成了之后的惨剧。类似的言论，从日本的影视剧中随处可见。
仿佛事前的精心准备，周密计划，在别国腹地去军事演习的处心积虑，都不存在一样。
他们真的昏溃到看不懂证据，弄不懂逻辑吗?并不。残忍贪恋虚弱从来相辅相成。他们怎么敢面对，丑到不堪的自我。
不存在忏悔，不会有良心发现。
而只有实力，才是维护公正，利益和生存权力的保障。
大到一国一族，小到个体和家庭。