描繪奧德修斯求問盲預言家提瑞西阿斯的克拉特瓶

這幅紅繪盧卡尼亞萼形克拉特描繪了奧德修斯召喚盲預言家提瑞西阿斯亡靈的場景。該器皿出土於馬泰拉省的小鎮皮斯蒂奇，年代可追溯至公元前400-390年，被認為是多隆畫派的作品。現藏於巴黎法國國家圖書館。

荷馬史詩中的英雄奧德修斯端坐於一堆岩石之上，其標誌性的鬍鬚和捲髮清晰可辨；他全身赤裸，僅以簡單的披肩遮體，靴子細節刻畫入微。他手持一把沾滿鮮血的劍，剛剛獻祭了一隻公羊和一隻母羊——它們的頭顱就放在他腳邊的坑里——以此儀式召喚神靈提瑞西阿斯的靈魂。

這種通靈儀式在古希臘被稱為「尼基亞」（nekyia），記載於《奧德賽》第十一卷，其內容是透過血祭召喚亡靈。

鬚髪皆白的提瑞西阿斯的頭顱——從亡靈之境浮現，就在祭品旁邊，奧德修斯的腳邊。提瑞西阿斯將揭示，他和他的同伴注定要登陸太陽島，如果他們想回家，就不能傷害島上的牲畜。

英雄兩側是他的兩位同伴，歐律洛科斯和佩里墨得斯，他們也都是赤裸裸的。

《奧德賽》第十一卷：奧德修斯並未真正進入冥界，而只是停留在冥界的門檻。在與喀耳刻相處一年後，奧德修斯聽從女巫的建議，準備踏上新的旅程：召喚在特洛伊戰爭中陣亡的戰友的靈魂，與母親相會，並向先知提瑞西阿斯求教。提瑞西阿斯預言奧德修斯的歸來之路將充滿艱辛和厄運。

事實上，奧德修斯召喚亡靈並與他們交談，是為了了解世事，尋求指引，並探索自己的未來。對荷馬而言，來世並非嚴格意義上的「王國」；在《奧德賽》中，它被描述為一個黑暗而神秘的領域，世人的亡靈——不分善惡——永世居住於此，不受生前功德的獎懲。