《八仙！》是真的牛，而且属于越琢磨越牛X，我已经很久没有这么想看一部电影爆了，《八仙》值得。
它最让我喜欢的地方，是它对古代成仙和现代上岸的精神内核的结合。
成功把中国人从小到大熟悉的故事玩出了令人惊叹的新花样，让观众开场两分钟就能全身心进入故事，从此开启两个多小时的密集情绪穿梭，比吕洞宾和钟离权的赛博蓬莱大追车戏还跌宕起伏。
中国传统叙事里，对于“上岸”的终极幻想是什么？
无非两个字，成仙。
有朝一日位列仙班，“为凡人服务”。
在《八仙！》之前，我还从来没有把这两件事对应起来过。
它构建了一个成仙≈上岸的世界观，影片汇总的蓬莱仙岛上，神仙有着完成凡人愿望的KPI。
人间遭劫处处疾苦，万民水深火热，唯有蓬莱如桃花源般，凡人的生活安定繁荣，发达的不像人间。
蓬莱的人们崇敬神仙、供养神仙、跪拜神仙，一切看起来都是那么和谐美好。
这样的人间天堂谁能不向往？
但实则神仙们看似美好的馈赠，早就暗中标好了价码。
毕竟这些神仙努力一辈子踩着无数人、撞着大机缘才终得正道，还能就是为了找个给凡人实现愿望的稳定工作吗？
基层神仙可能没得选，越是高层的神仙，他们的神力便是权力，凡人只被视若蝼蚁。
如果是他们处心积虑想要为恶，凡人看起来就只有被碾死的命运。
而且，这个反派要还是玉帝的自家外甥呢？
在天庭的内部系统里，解决起来就会更加复杂。
即便对孙悟空来说，尤其是对成佛的孙悟空来说，也会束手束脚。
《八仙！》把这些都给拍出来了，你就说牛不牛？

那在中国传统叙事之中，对于“反抗”的终极想象又是什么？
我觉得毫无疑问是大闹天宫。
电影给的答案是，以凡人之躯，行神仙之事，亦是种反抗。
本该由真神仙做的事，神仙不做，那就由我假冒的神仙来做。
这个搞笑中透着讽刺的设定，一下让我想到2014年有人在西安火车站开了个假派出所，结果半年时间抓贼上百的真实新闻。
八仙变扒仙，贼开了个假庙抓贼，结果不但抓出了名声，还抓出了比真神仙更强的责任感。
他们连杨戬都敢干啊！
这又要说到一个电影特别好的点，就是这部电影里没有什么玄乎其玄的“天命”。
所谓天命，对凡人而言，可能就是个考公学校校长超雄老神仙一言不合的诅咒。
所谓天命，就是那些以神力做权力的天庭众仙，互相博弈之后留给凡人的浩劫。
八仙反抗的，是实实在在给凡人带来灾难的具体对象，才不是什么虚无缥缈的命。
我想这也是为什么他们能被孙猴子欣赏。
对我来说，去你的鸟仙，那确实超酷。

臭神仙让我一生为贼，那我也要做偷你们神仙宝物去就苍生的贼。
救到下诅咒的神仙后悔，救到臭神仙们为了颜面得给我们编制，救到假扒仙变真八仙。
这就更有意思了，八仙就从没想过要成仙，《八仙！》最反八仙传说经典叙事的地方就在这里。
没有什么凡人靠光辉事迹感动天庭被恩赐成仙，你做了仙该做的事，那百姓便以你为仙了，天庭也不得不认你为仙。

叽里咕噜说这么一大堆，其实以上这些对我很重要，但对很多观众来说可能根本不重要。
重要的是《八仙！》，牛B！好看！
它是一部足够优秀的盗匪片，故事足够精彩，世界观设定足够新鲜有趣，动作场面不靠堆特效，靠的是设计，前半段笑点密集，后半段燃点扑满。
更重要的是，吕洞宾是天使却没有正经到无趣，钟离权融合了许多能让人讨厌的特点恰恰都被成功塑造成了让我喜欢的地方，杨戬你个反派能不能不要总是散发魅力，大圣你就是大圣本人吧？
最后，无心昌天下第一！
《八仙！》当务之急就是把第二部整起来，安排谁来给我暴打一下玉帝谢谢！
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