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经典学习|《渔樵问对》4-3
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樵者曰:“人有祷鬼神而求福者,福可祷而求耶?求之而可得耶?敢问其所以。”
曰:“语善恶者,人也。福祸者,天也。天道福善而祸淫,鬼神其能违天乎?自作之咎,固难逃已,天降之灾,禳之奚益?修德积善,君子常分。安有余事于其间哉!”
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樵者之问,实是凡尘最寻常的机心。我们将香火当作定金,以叩首视为筹码,总觉神灵与商贾无异,交易的是福祉,收受的是虔诚。这交易里藏着的懦弱,是把命运的钥匙拱手让人,又在炭火冷却后埋怨诸神失信。而渔者的答话如春冰碎裂,他告诉我们:天地为炉,造化为工,阴阳炭火从不因祷祝增减分毫。善恶是种子,祸福是花期,鬼神不过是持节而行的信使,何曾有权篡改四季的律令?
最惊心的,是那句“修德积善,君子常分”。原来行善并非通关文牒,而是生命本然的姿态,如同松柏自然向光,江河天然趋下。若将善良当作抵押品,那善已沾染了世俗的铜臭;若把德行视作护身符,这德便折断了风骨。渔者眼中有星辰运转的轨迹,他看见的君子,是在霜雪中依然挺直的脊梁,而非跪在泥泞里讨价还价的影。
今夜的檀香忽然失了颜色。月光漫过窗棂时,我看见自己香案上陈列的,原不是虔诚,是怯懦者的借据。真正的光明,从来不在神龛深处,而在晨起推窗时,那不曾犹豫的、洒向人间的第一捧暖意。 http://t.cn/AXKBSCGa
发布于 浙江
