个山小像 清黄安平绘 江西南昌八大山人纪念馆藏 从故宫博物院申请调拨而来

《个山小像》于1954年在奉新县奉先寺内发现，随即被北京故宫博物院收藏。1959年拨回给南昌青云谱，现藏八大山人纪念馆，是目前发现的八大山人写生画像。

《个山小像》是现存有关八大山人（1626-1705）唯一的真实画像。《个山小像》纵97公分，横60.5公分，纸本，构图没有任何衬景，以白描手法作成，画面上人物“相貌清矍，微须，著宽袍，带斗笠，登双脸布鞋，不作和尚、道士装束，有林下散人文士风度。”此外，画面四周留白处还有九段题跋，其中六段为八大山人亲笔所写，另外三段为其好友蔡受、饶宇朴、彭文亮所写。还有十四枚八大山人各个时期的钤印及其他印款共二十一枚。

个山为八大山人名号之一，生于1626年，卒于1705年，朱元璋第十六子朱权九世孙。1644年3月，李自成攻破北京，崇祯皇帝朱由检自尽，明朝江山易帜。清顺治元年，也就是1644年，清军破九江攻南昌，江西藩王子孙多被杀，或“窜伏山林”以避难。

时年19岁的八大山人，遭遇了“父随卒”，“妻、子俱死”的残酷现实。从此，他遁入佛门，法名传綮，开始了“赢赢然若丧家之犬”的逃亡生活。几个关键阶段的经历，世人知之甚少，或语焉不详，成为不解之谜。

《个山小像》上，八大山人自题：“个山小像。甲寅蒲节后二天，遇老友黄安平，为余写此。时年四十有九”。

第一跋：“个山小像。甲寅蒲节后二日，遇老友黄安平，为余写此。时年四十有九。”钤印：发堀（朱文）、释传綮印（白文）、刃庵（朱文）

第二跋：“个，个无多，独大，美事抛，名利唾。白刃颜庵，红尘粉丛，清胜辋川王，韵过鉴湖贺，人在北斗藏身，手挽南箕作簸，冬离寒夏离炎，大莫裁兮小莫破。”

“此赞系高安刘恸城贻余者，容安老人复书于新吴之狮山。屈指丁甲八年耳，两公皆已去世，独余凉笠老僧逍遥林下，临流写照，为之忱然。个山之庵传綮，又识。”个山（朱文）、雪个（白文）

第三跋：“□（金木水火土造字），⊙。咦，个有个，而立于一二三四（“四”写为四横）x之间也；个无个，而超出于x三二一之外也。个山个山，形上形下，圜中一点。减余居士蔡受，以供个师，已而为世人说法如是。”钤印：硕果（白文）、减余圆者（白文）、成山受之（朱文）

第四跋：“个山綮公、豫章王孙贞吉先生四世（原像‘四世’两字上有墨圈）孙也。少为进士业，试辄冠其侪偶，里中耆硕，莫不噪然称之。戊子现比丘身。癸巳遂得得下法于吾耕庵老人，诸方藉藉，又以为博山有后矣。间以其绪于为书，若画口（若）诗，奇情逸韵，拔立尘表。予常谓：个山子每事取法古人，而事不为古人所缚，海内诸鉴赏家亦既异喙同声矣。丁巳秋，携小影重访菊庄，语予曰：‘兄此后直以贯休、其己目我矣！’咦！栽田博饭，火种刀耕，有先德，?头边事的翁里，何曾失却！口口予且喜，圜悟老汉脚跟点地矣。鹿同法弟饶宇朴题并书。”钤印：鹿同（朱文）、西江弋阳王孙（朱文）、宇朴蔚宗（朱文方印）

第五跋：“个翁大师像赞。瀑泉流远故侯家，九叶风高耐岁华；草圣诗禅随散逸，何须戴笠老烟霞。湖西彭文亮。”钤印：近思斋（朱文）、文亮之印（白文）、白生父（白文）

第六跋：“雪峰从来，疑个布衲。当生不生，是杀不杀。至今道绝韶阳，何异石头路滑。这梢郎子，汝未遇人时，没邋遢。”钤印：灯社綮衲（白文）

第七跋：“生在曹洞临济有,穿过临济曹洞有；洞曹临济两俱非，羸羸然若丧家之狗。还识得此人么？罗汉道底！个山自题。”钤印：怀古堂（白文）、释传綮印（白文）、刃庵（白文）

第八跋：“没毛驴，初生兔，嫠破面门，手足无措。莫是悲他是世上人，到头不识来时路。今朝且喜当行，穿过葛藤露布，咄！戊午中秋自题。”耕香（朱文）、个山（朱文）

第九跋：“黄檗慈悲且带嗔,云居恶辣翻成喜。李公天上石麒麟,何曾邈得到你?若不 得个破笠头。遮却丛林,一时嗔喜何能已?中秋后二日又题。”钤印：掣颠（白文）

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