【柯小刚：朝向未来的古意——康有为的碑学革命与经学革命】康有为之于碑学，正如王羲之之于帖学，都是但问古意本原，无论流派同异的“为己之学”。如果说书法有道统，这才是真正的道统。如果说经学有道统，则“惟精惟一”而不妄分、“允执厥中”而能贯通，才是真正的道统。如此，方知康有为“碑学革命”所欲回答者，并不仅在什么是碑，而且更在什么是帖之所以为帖；同样，其“经学革命”所欲改变者，并不仅在经典之所是，更在人类生活的正当方式之所是。http://t.cn/AX9SCRkQ